第844章 春秋大义和东林分裂(第3页)

如此惨痛的教训，让支持义理史学的尽皆沉默。

实证史学，确立了在历史领域的首要地位。

不过他们也受到限制，那就是史料可以随便研究，但是对外传播，却要符合义理。

如此方能让天下稳定，人心不致混乱。

义理史学以另一种形式，继续顽强生存。

同时，义理史学也开始发生进化，杜绝剪裁编造，提倡在著述历史时有显有晦、为尊者讳——

把不符合义理、不符合传主形象的事迹写得隐晦，这仍旧属于春秋笔法，却有没歪曲事实。在墓志铭、名宦志等写作上，非常受到欢迎。

两个学派一持史料、一持史观，相互争斗不熄。

——

不过对朱由检来说，在确定总的原则后，史学界的争斗已经不值得他注意了。

他探讨史学的原因是春秋注释，如今在确定用实证史学取代义理史学后，黄立极提议的春秋注释方法，也得到了认可。

他向群臣说道：

“先前黄卿曾说，注释春秋当先用黄帝纪元，再从《左传》等典籍中摘录发生的事，再参照《公羊传》《穀梁传》等解读义理。”

“朕对此深以为然！”

“《春秋》一经，亦经亦史。”

“对待它要先用实证史学辩证真伪，再解读其中的微言大义。”

“对春秋大义，一定要做好总结，确定什么样的史书符合春秋大义，可以传播出去。”

这个说法再次提出，群臣默然以对。

但是让黄立极这个阉党余孽主持春秋校注，东林党人是无法接受的。

大理院协理院事姚士慎道：

“黄资政主持编撰《三朝要典》，把义理史学扭曲成歪理史学，臣以为不能再用他修史书。”

“其所修《国朝纪事》《中国编年简史》等史书，应尽皆移交他人。”

从义理史学被推翻的原因出发，否定黄立极的资格。

那些对黄立极原本就有余怨的，此时因为义理史学被推翻，对他更多了一重怨恨。

纷纷以此反对，认为黄立极的德行不配修史。

朱由检让黄立极主持修史，是为了让他立功留名，是当时黄立极配合自己的赏赐之一。

他为了维持自己的信用，当然不会反悔。

不过群臣的意见也要重视，必须安抚他们。

正想着如何解决这个问题，朱由检看到黄立极道：

“臣之前深陷义理史学，扭曲成歪理史学而不知。”

“如今幸得陛下和钱公指点，方知昔日之非。”

“愿随钱公校注春秋，学习实证史学。”

“臣编撰的史书，必用实证证之。”

明确表示要追随钱谦益，向他学实证史学。

群臣听得此言，顿时刮目相看——

没想到黄立极身为卸任首辅，竟然甘愿尾随地位不如他的钱谦益。

这么柔软的身段，实在让人想不到。

同时让一些仇视他的人，对他更加唾弃：

『呸！』

『真是不要脸！』

『钱公可不会收留这样的人。』

满怀信心地等待钱谦益拒绝，他们却听钱谦益道：

“知错能改，善莫大焉。”

“黄资政能认识到义理史学之非，知实证史学之实，钱某欢迎之至。”

“只是春秋校注，需由陛下决断。”

明确接纳了黄立极，还希望皇帝让他们一起主持春秋注释。

朱由检对此极为高兴，很是喜悦地道：

“卿等如此谦让，不亚古之贤人。”

“春秋经的注释，就由钱先生主持，黄学士等辅佐。”

“务必要校注出其经史两面，既作为经学典籍，又作为史学典范。”

任命钱谦益、黄立极二人，主持春秋注释。

如此结果，显然大出群臣意料，东林党人更是不敢置信：

他们从未想过，钱谦益身为东林领袖，竟然会接纳阉党余孽。

就算是为了推广实证史学，也不该如此作为。

东林党的撕裂，变得更加严重，从学术延伸到政治层面。

钱谦益的实学派在学术界冉冉升起，以他为核心的朝堂势力，也开始独立于东林之外。(本章完)