第491章 《虚实辩证中的主体性重构》

《虚实辩证中的主体性重构》

——论树科粤语诗《真嘅同假嘅》的认知诗学

文/诗学观察者

在珠江三角洲的方言褶皱里，粤语诗歌始终保持着独特的认知密码。诗人树科于2025年创作的《真嘅同假嘅》，以其极简的镜像结构与深邃的哲学追问，在岭南诗坛投下枚语言的重磅炸弹。这首仅十二行的短诗，以粤语特有的虚实交错为认知棱镜，折射出当代生存境遇中主体存在的多重悖论。

一、镜像迷宫的认知拓扑

诗歌开篇即以视觉关系的倒错构建认知迷宫："你睇到嘅我，喺我/又唔系我"，这种主客体的视觉辩证法令人想起拉康的镜像阶段理论。但不同于拉康强调的想象界误认，诗中"睇"与"系"的辩证更贴近《庄子·齐物论》"不知周之梦为胡蝶与"的认知困境。诗人通过粤语特有的判断系词"系"与存在动词"喺"的语义纠缠，在语言学层面解构了传统的主客体分野。

这种认知拓扑在第三节达到高潮："真?，假嘅你/假?，真嘅我……"。粤语语气词"?"的反复使用，使判断句式呈现出悬浮状态。正如德里达在《论文字学》中所言，能指与所指的滑动在此表现为"真/假"这对传统二元对立的自我消解。诗人通过粤语特有的语法弹性，在"嘅"字结构的多重嵌套中，构建起主体认知的莫比乌斯环。

二、物质解构的认知诗学

诗歌中段突然引入科学话语："镜像。我嘅构成/你嘅原子，分子，离子……"，这种认知维度的跳转暗合海德格尔的技术追问。当诗人用"原子、分子、离子"解构传统抒情主体时，实际上是在量子力学的认知框架下重构存在本质。这种书写策略与北岛《生活》中"网"的隐喻形成对话，但更凸显后人类时代的认知特征。