第429章 《存在焦虑与语言异化的双重变奏》(第3页)

诗中反复出现的\"我哋\"，在粤语发音中带有独特的集体共鸣。这种主体表述既区别于普通话的\"我们\"，又不同于英语的\"we\"，形成某种方言存在论的独特场域。值得关注的是，\"知识\"（sik1zi3）在粤语中的双音节震颤，恰好解构了技术理性的单义性霸权，这种语音政治学或许正是朗西埃（jacquesrancière）所言的\"感性的重新分配\"。

结语：在这首充满张力的粤语诗中，树科成功地将方言的在地性与后人类议题的全球性熔铸为新的诗学合金。当技术资本主义试图抹平所有差异时，诗人用粤语的\"声调政治学\"守护着存在的多样性。这种书写不仅延续了从黄遵宪到也斯的粤语诗学传统，更在数字资本主义时代，为汉语诗歌的突围提供了新的可能路径——正如阿甘本所说，真正的当代性，恰恰在于与时代保持\"不合时宜\"的对话。