第18章 《病》诗学解析：方言书写中的生命诊疗体系(第3页)

四、治疗诗学：方言写作的解毒功能

树科的方言实验可视为对抗语言异化的解毒剂。当普通话写作日益陷入象征秩序的僵化模式，粤语特有的九声六调、俚俗词汇及思维逻辑，为现代诗歌提供了新的解毒可能。诗中"啰啰嗦嗦"的日常对话与"妙手回春"的医学理想形成的张力结构，暗示着方言写作的治疗功能——在标准化语言导致的文化失语症中，重新激活语言的肉体记忆。

"自然系罯罯寻寻"（自然是敷敷寻寻）的中医式表达，既是对治疗过程的文学转译，也是对诗歌创作论的隐喻陈述。诗人像老中医般在方言的百子柜中拣选词语，通过"罯罯"（敷药）的文字疗法，为现代性创伤寻找文化解药。这种将创作过程等同于诊疗行为的诗学观念，开辟了当代诗歌的新向度。

【诗学价值重估】

《病》的先锋性在于构建了三位一体的诊疗体系：在语言层面实施符号解毒，在内容层面进行病理诊断，在形式层面完成治疗实践。这种将诗歌作为文化诊疗所的观念，既承继了岭南"药诗"传统（屈大均《广东新语》载"以药名入诗"），又对接了西方现代主义"诗歌治疗"理论（如里尔克的"诗是经验"说）。

当"拉啦哪……"的呓语式收束在沙湖畔消散，树科完成了一次危险的诗歌手术：他用方言的解剖刀剖开现代文明的病体，却在伤口中种下了语言重生的胚芽。这种在溃烂处寻找生机的诗学勇气，使《病》超越了地域写作的局限，成为全球化语境下文化诊疗的典范文本。