第122章 向外求(第3页)

向外求之辩证思考

问津生又问：“若过度向外求，沉迷于功名利禄，忽视内心修养，又当如何？”

明理子引经据典：“《道德经》云：‘五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。’故而向外求，需把握分寸。范仲淹‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，虽奔走仕途，却心怀天下，不为私欲所困；王阳明龙场悟道，于仕途不顺时反求诸己，最终创立心学。二者皆深谙向外求与向内修的平衡之道。”

观世叟总结道：“向外求，是探索世界、实现价值的途径；向内修，是坚守本心、滋养灵魂的根基。正如《大学》所言：‘物格而后知至，知至而后意诚。’向外格物致知，向内诚意正心，方能内外通达，成就圆满人生。”

暮色渐浓，江风拂面。三人相视一笑，此番论道，既明了向外求之意义，亦知其与向内修不可偏废。世间之事，本就需在内外之间，寻得平衡之道。