第85章(第2页)
吴歌哈哈大笑：“匿名哥，你的算盘都砸我脸上了！”
匿名用户道：“那也没办法啊，全网都在说这是舟导的告别之作，说实话知道是告别作，我连分析的心情都没有了，有谁跟我一样吗？”
他这么一说，大家也没办法，心中只有惆怅。
吴歌道：“我觉得这部收尾挺好的，返璞归真，回归本心，致良知，算是舟导一贯的作品内核了。”
这时，有人跟着跳了出来，说道：“其实你们有没有发现，致良知不就是心学吗？舟导其实是隐藏的文化人吧？”
心学？
好家伙，这里面还有一层古典文化的碰撞吗？
吴歌愣了愣，仔细一想才发现这里面确实互为响应。
舟导真是文不外显啊。
网友继续道：“其实都能看得出来吧？《百岁寿诞》的主题是良知的传承。”
王福猛地点头，急道：“开头两个孩子的镜头就让我莫名一身鸡皮疙瘩了，你们能感觉到吗？这仿佛是一种……性善论的强调！”
它绝不是说性善论就是真理，而是……王福挠了挠头，忽然感觉词穷，无法形容。
不可能中的可能性？
非要从人性中寻出神性的一种执着？
承认人性仍要以神性要求人性？
王福脑袋混乱，作为阴谋论博主，他绝对坚持性恶论，正是因此，他才对那个画面印象深刻，因为……太颠覆了，仿佛硬是要跟人性做对一样。
这要换在以前，王福绝对认为这不可能，一个还没有健全思维的孩子怎么可能关心其他孩子？他关心自己都还来不及啊。
但是电影就是这么拍了。
从这个画面开始奠基了整个电影的主要戏剧性冲突。
它同时也是人类最本质的戏剧性冲突之一。
试想一想，若有高维生物当人类是故事来看，人类最基本的那些戏剧性是什么呢。
可不就是那些吗？
王福想来想去，心情多少有点复杂。
不过，《百岁寿诞》会是他放在记忆里珍藏的一部电影。用以缅怀过去，警示现在。
郝天元：“我也觉得是一场良知的接力赛。我想起了我自己，我大半辈子都在倒霉，但是我还是撑下来了，那不是因为我有多坚强，而是因为有人帮我，很多人帮我。”
吴歌点头：“找到好人很重要。做个好人也很重要。”
王福：“但是有点悲伤啊，那一代人还是有传统文化的道德规训在的，我们现在……该说流行利己主义吗？利己也不是说不好，只是……”
有些人欲言又止，不知道该怎么表达。一代有一代的精神风貌，一代有一代的价值观。
但也确实……好像确实有部分美好逝去了。
以前我们还能活着“温情”的传统集体价值观之中，现在我们自我突出，越来越无法在集体寻求慰藉，只能由自己塑造自己的价值观。
这样听起来更自由了，但同时也是负担。
自我虚幻的全能性经常给我们带来各种麻烦的精神内耗。
无限的欲望与有限的能力之间激烈矛盾。
这些想法是过度解读了电影吗？舟导可能拍的根本没想这么多。但因为他把那个时代的人拍得太真实了，导致他们切实地从中感受到了价值观的碰撞，或者说代际的隔阂。
让他们真的感觉到，时代原来真的变了。
“我们的想法原来跟上一代们之间发现了这么大的变化。”
他们聊的很远，而且非常分散，几乎是想到什么就说什么，或许真的过度解读了什么，但并无所谓，就当是头脑风暴嘛。
后来也有人说：“哈哈，比起剧情，我更在意画面欸。《百岁寿诞》的摄影太好看了，这真的不是公路电影吗，不，这是旅行宣传电影吧？”
这个人分析说，《百岁寿诞》绝对是世界顶级自然纪录片的水准，宗秋以前是拍艺术类的平面作品的，没想到转向转的这么彻底，还什么都能拍了。
“说来惭愧，我是看了这部电影才知道，田野的风景原来这么美。”
“我倒是震惊舟导哪里找这么像的演员，成年胡平安是胡问演的吧？童年、少年时代的演员还哪里找的这么像的。”
啊！吴歌看到有人说演员，立刻来了精神。
《百岁寿诞》中，维尔演胡加成。芳岁好演徐妹。林群演瘦子。金玉儿演了胡平安一度怦然心动，却没有去追求的一位女性，她仿佛象征着胡平安对家庭的向往，但他最终还是放弃了，因为有更重要的事情去做。电影里充满着谁人都懂的道理，有些人却装聋作哑，维持着虚伪的和谐。
那在当今世界也最为常见。有地位的人不发声也罢，却还要张口欺骗闭口忽悠。
打破现状唯有实力，唯有让良知者站上历史舞台。这听起来是相当理想主义的想法。
但是，历史有时候就是两种力量的碰撞，体现在个人，体现在更宏观的世界，其机制很复杂，复杂到一般人怎么想也想不通，但现实总是如此。
认识到这些会对心理造成压力吗？
“还好吧，看得越清晰，活得越通透，我自己倒是看开了。归根到底，还是过好自己的生活最重要。”
郝天元笑了笑。
王福：“哈哈，我也是，来看电影就是让自己开心嘛，娱乐的故事可以看得开心，这类人文故事也可以看得开心，满足感是不一样的。人的精神需求就是很丰富，好看的作品看得越多越好。”
吴歌：“偶尔感受一下人文精神也不赖啦。不过这部电影的拍摄也是真的很细，画面、音乐……好多地方都可以讲一讲，扎扎实实地谈电影也好啊。”
真的，相对艺术盛宴般的《赫尔格的崩塌》，《百岁寿诞》真的太朴实了，太细了。但是很神奇，它就跟施了什么魔法一样，让你既知它拍的是现实，同时又神奇地感觉到，它还是电影。
不可思议，吴歌难以形容这种感觉。
看这个电影，就像人在回忆一样。
荧幕对面，是记忆的重现。
是悠然的、自由的。好像在这部电影不是别人剪辑的，而是由自己剪辑的，很不可思议，很舒服。
非要打个比方的话，就是小时候睡觉前爸爸妈妈在床边讲故事一样。
剪辑为什么能这么丝滑呢？
看的时候吴歌自己没有察觉，因为确实是太丝滑了，回头一想才觉得不一般，同样的故事给她来讲，肯定达不到这种效果。
电影很长，涉及了很多人生线，你甚至可以说故事有点散，除了从始至终主角贯彻其中，是个不折不扣的正叙的叙事。
但或许电影就神奇在这里吧，总有地方让你感觉它用了什么魔法。
有的电影喜欢用插叙、倒叙混搭，讲一个可能非常简单的故事讲得很复杂，好像很悬疑一样，而脱离这些手法后，一看故事就是平平淡淡。这类的电影有趣的有趣，但大多故弄玄虚，说什么叙轨耍着观众玩，结果是他们自己玩的开心了，观众一脸莫名其妙，这不是玩我吗？
文艺手法的过度发展有时候也让人烦恼，先锋文学以及先锋电影不太受欢迎，很大程度就是因为它们大多不考虑观众，而只关注自身的表达。有意义的一面是它们有时候会探索出新鲜有意思的东西，激发电影人的灵感，没意义的时候就是没意义，甚至令人莫名其妙，或者过个几十年，人们又会重新从文艺史上把它捞出来说，哇，这个电影多有意思，是当时的人无法理解的超时代级别艺术作品。
这种让人无法彻底下判断的地方，也是电影这类文艺的有趣之处吧。
所以保留意见也是很重要的。
在如此背景下，《百岁寿诞》即使放在舟导所有的电影里面，都是采用了非常单纯的叙事方法。
这意味着什么呢？
或许意味着舟导放弃了那些多余的，专注在了故事本身吧。
“很多的放弃组成了这部告别之作。”
吴歌在内心整理想法。
平平淡淡就是真。
而平淡之中，那粒良种的发现，又如黑暗之中绽放太阳。
让电影院的一些人突然间热泪盈眶。
有一种说不出来的感动。
是否，良种还是良知的隐喻，象征着良知的“结果”呢？
吴歌等人心中感慨。
只不过，他们心里也有担忧。
因为无论怎么看，对比其他导演的电影，《百岁寿诞》可以说完全没有票房竞争力，除了舟导的影响力加成，宣发方面只能说马马虎虎，这要是能获得高票房，绝对是奇迹中的奇迹了吧。
“那不好说，《导演卡特》的性质不一样，大部分电影的票房重点都在前一两周，后面涨的就比较慢了，目前的情况……”
“《奎斯纳之王》应该更有优势吧？”
他们分析来分析去，还是觉得悬，怎么也找不到理由让观众贺岁档不去看喜剧类轻松向的电影，而是来《百岁寿诞》看一群人奋斗如何种田的故事。
“这个时间点拍这类型的电影，舟导也是真心在告别了吧，票房确实是不重要了。”
与此同时，李智仁泪目，在直播间疯狂捶墙，惨叫道：“哇啊舟导不要啊，这就是最后一部吗，不要啊，我们是你的影迷啊！”
直播间上百万在线，评论框全是一群网友的嚎叫。看了的人和没看的人都在一起抱头嚎叫，不知道是真情实感的还是单纯凑个热闹而已，看起来热闹非凡。
李智仁大概也没想到，他这个爆料机器人还能存在到现在，但是他看得很开，既然他还能办下去，说明还有源源不断的料！爆料不能停，直播观影也不能停！
“有人知道舟导的真实想法吗？《百岁寿诞》就是最后一部了吗？”
李智仁无法接受，他甚至想现在立刻就飞去世界经济贸易会议现场，亲口询问周总！
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不得不说，《百岁寿诞》的内容的热度是一方面，舟导退影的热度其实更大。看热搜榜就知道了，关于舟导的话题全是爆的，平台几次卡壳。
特别是配合世界经济贸易会议的大热点新闻，舟导等于周总的可能性推到了最高！
然而这又如何，反驳派虽迟但到，他们就是不认为舟导是周总。
他们说：“你们真的太离谱了，《百岁寿诞》明显是批击科技巨头的电影，周总再怎么闲也不可能拍出这种作品吧。跟《赫尔格的崩塌》不一样，《赫尔格的崩塌》本质是外部矛盾，怎么说都无所谓，可是《百岁寿诞》揭示的可是内在逻辑矛盾，你们见过哪个导演拍电影解构自己的存在合理性吗？没见过吧！搞不好舟导非但不是周总，还非常敌视周总！他们压根就是不同的两人！”