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及至车驾之际，她惟恐伤人，迅速收紧缰绳停下，随即翻身下马，牵马大步走来。

褚清思站在原地，等年轻娘子走来，浅笑举手，抚摸着这匹毛发油亮的突厥马，时下养马的方法也是从突厥传入。

其鬃毛被修剪整齐编辫，马尾顺滑如丝，用绢所缚，而马背之上覆有一张鹿皮鞯，再是金装鞍，而鞍外镶嵌各类宝石。

系于马胸腹各处的革带上，缀有金鸾鸟杏叶。

一动，悦耳。

抚过几下，她克制收手：“玉娘，你为何来了这里。”

韦比丘乃河南内史之女，其祖父是房州刺史韦兆，尚太宗女房陵公主，而韦兆在三十二岁时病笃，房陵公主婉顺坚贞，不愿再嫁。

为慰藉母亲心中之痛，其子将刚产下的长女韦比丘送给房陵公主抚育。

从前在长安时，房陵公主就常常携孙女去听玄奘法师说法。

她们二人因此相识。

韦比丘用力拍马鬃，名曰越光的马也随之跑回洛水水畔，她望了眼随侍在女子身后的数婢，低声言道：“公主欲在各地建浮屠仁祠，以安太宗、高宗与高祖之灵魂，还欲寻万余僧人在浮屠中起居诵经，但很多僧人都随着来了洛阳，我不忍祖母跋涉奔波的乘车，何况她也不喜洛阳，来此未免伤怀，所以我才亲自前来。”

房陵公主与其姑母玉阳公主性情有异，昔年其兄高宗携子女、宗室与百官迁居洛阳时，她就未曾跟随前来，自言已在长安度过半生，阿翁、阿爷、阿娘与众姊妹皆葬于长安，难离故土。

韦比丘性类郎君，最喜穿胡服骑马，所有财帛无不是用以养马，然比起房陵公主，她虽然十分向往洛阳风物，但她亦是最有孝德之人。