乘鹿而行 作品

第二十五章 无神位,战天斗地,斗战胜佛,我来了!(第2页)

有时候甚至是你死我活。

小和尚居然能说出佛本道源这话,这思想觉悟,胸襟气魄不凡啊。

陈和尚上指青天。

“不管天庭也好,如来也罢,都讲究高低贵贱,三六九等。仙是仙,妖是妖,仙妖有别,不然就是犯了天条,乱了纲常。”

“那什么是仙,什么又是妖呢?”

“就如天庭,说你是妖,那你就是妖。说你是仙,那你就可以成仙。西天也是如此,说你是佛,是罗汉,那你就拥有果位,但也可以说你是妖,是魔,人人喊打。”

“他们这般行径,也敢自诩神佛,于妖,于魔又有什么分别呢。”

“那小长老,你认为什么是神佛圣呢。”

“真正的佛,真正的圣,真正的道,当纵观六界中,大道青冥内,无偏私,无成见,苍茫生灵,不管你是妖,还是仙,一律等量齐观,亦无高低贵贱,上尊下卑之分也。”

和尚也不怕脏席地而坐,同朱鹿溪探讨。

“这诺大的殿堂,漫天神位,却无我,无你,无她之位,那咱们就就地而坐吧。”

“这灵山啊祥光瑞霭,神明高悬,一派河清海晏。而山下却苦困天灾,秧祸连连。”

“这是何道理?”

“神明佛祖菩萨说这是人的报应,是前世的孽障,是理所应当的,是该受的劫难。”

“小僧认为这是不对的。”

“凡诸众生,皆有慧根,皆有道果,凭什么佛神何以高高在上,世人就只配磕头烧香。”

“世人难道就一定要拜他们?就一定靠神佛来接引,超渡?不能自己走出一条路?不能自行争渡?”

朱鹿溪也与他同样席地就坐,架膝撑肘,坐象好不怠慢,却无拘无束。

“我们家乡没有神佛一说,但有句民谣。”

“什么民谣。”

“天上没有玉皇,地下没有龙王。”

“我就是玉皇,我就是龙王,喝令三山五岳开道,我来了(liao)。”

“喝令三山五岳开道!我来了!”

和尚神色猛变,脸上大为震惊。

但一瞬间后,脸上却惊转喜,大声呼:“好,好,好!”