第475章 又是女频剧本，疯批骨科霸总(第3页)

　　（我的个亲娘嘞，秦始皇的统一天下的含金量还在持续上升啊！）

　　…………

　　大汉，

　　刘盈眨巴着眼睛，脑子又开始乱了。

　　因为他从上面看到了单一的学派用来治国，一定会产生非常不可控的负面影响。

　　于是他大胆的提出了一个假设：

　　“阿父阿母，咱们用道家治国，是不是也会出现这种问题？”

　　“也许，咱们大汉用道家治国，可能会比秦始皇用法家治国更让百姓受苦受难呢？”

　　这个问题提出了以后，周围的人瞬间瞪大了眼睛。

　　周勃简直像看怪物一样看着刘盈，你这脑瓜子是怎么类比的呢？

　　樊哙也直接给了刘莹一个脑瓜崩。

　　这个外甥啥都好，就是脑子不好！

　　用道家治国怎么可能会出现问题呢？

　　周勃，樊哙，甚至是萧何都开始批判刘盈，让他多读书少说话。

　　但刘邦和吕后却对视一眼，眼中闪过了一种莫名的神采。

　　然后两人又默契的闭嘴不言。

　　还没有说到秦汉时期呢，他们不需要争论这个。

　　但刘盈能够意识到单一学派治国存在的问题，其实这脑子还算合格的。

　　就是跟扶苏一样，基础知识是有的，但在考虑问题的时候，总是会用错学派理论。

　　比如：让你打仗你用儒家，让你修身你用法家。

　　这不是纯纯的找罪受吗？

　　北宋

　　司马光此刻不知道该庆幸，还是该郁闷。

　　睦邻友好这个锅，总算从儒家的头上给甩了出去。

　　起码发明这个理论的，并不是他们儒家之人。

　　但好像又没有完全甩出去。

　　因为最后儒家还是吸收和发扬了人家学派中不要的糟粕。

　　现在你提起睦邻友好？

　　谁还相信这是墨家最开始的理论呢？

　　你问100个人里面，99个人都觉得这毫无疑问是儒家的学说。

　　司马光不想继续这个话题，睦邻友好，就先归属给墨家吧，千万别说他是怎么演变到儒家的。

　　因为这个过程太清晰了，在荀子学习儒家理论之前，睦邻友好就已经被儒家完美的继承了。

　　所以荀子也在自己的著作中说过这件事，在荀子开始学习儒家的时候，儒家也把齐桓公称为春秋五霸之首！

　　也就是说，吹捧齐桓公这件事，那是墨家和儒家共同的手笔。

　　两派中的徒子徒孙，狼狈为奸，把各自学派中的糟粕拼凑在一起，就形成了儒家后来的更大的糟粕。

　　司马光立刻岔开话题，在天幕中呼吁：

　　“既然你要吹齐襄公比齐桓公厉害，那敢不敢给齐襄公打一个分呢？”

　　“看一看齐襄公到底有什么丰功伟绩，能跟齐桓公相比？”

　　……

　　（对呀！对呀！博主，咱们这一期就是看看谁是春秋霸主，既然齐襄公有资格称霸，咱们就得把他也给盘一盘。）

　　（我也是特别好奇，齐襄公这种霸主，跟儒家和墨家吹捧的霸主到底有什么区别？）

　　（我最好奇的就是齐襄公跟文姜那点事，这到底是出于道德的败坏还是思想的扭曲？或者说齐襄公另有计谋呢？）

　　这不就说到重点了吗！

　　陈勇重重的往以背上一靠，其实要讲齐桓公，绕不开的一个人物就是齐襄公。

　　不讲齐襄公，你就看不懂齐桓公的各种操作。

　　甚至还以为齐桓公很牛逼呢。

　　其实跟齐襄公一比，齐桓公只能用一个词来形容，拉垮！

　　【既然咱们要讲一讲齐襄公，讲一讲这位在齐国历史上，可以和秦国历史上秦襄公并驾齐驱的人物。】

　　【那就必须先知道，真实的齐襄公，他到底是一个什么样的人物。】

　　【这绝对是一个狠人，是跟晋文侯姬仇一样的狠人。】

　　【而且他跟晋文侯姬仇非常像，两个人有很多共同相似之处。】

　　【比如，两人你拿的都是女频剧本。】

　　【如果说晋文侯姬仇是一个女频小说。中女主角的美强惨儿子。】

　　【那么齐襄公就属于女频小说中，美强惨女主的一生之敌，疯批的骨科霸总。】

　　【文姜和齐襄公的故事，就是古早女频虐恋小说中的，恋爱脑小百花美强惨女主，和她的疯批哥哥的虐心虐身故事。】

　　接下来，就是一个纯爱战神的心路历程。

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