第430章 你了解的中庸思想，可能是假的。
大明，
方孝孺见到有人说起了中庸思想。
他嘴角撇了撇，这不是他的拿手好戏吗？
不得装一下逼：
“老夫还以为，他有什么惊世之言，原来就是用我们儒家的中庸思想而已！”
“可中庸思想发源于孔子一脉，晋文侯姬仇怎么会儒家的中庸之道呢？”
“就算晋文侯姬仇懂一点，但是，中庸之道，讲究的是折中。”
“比如，在自满与自卑之间，讲究中庸之道，平衡自满和自卑的中庸之道，就有了自信！”
“既不会因为学识而傲慢自满，你也不会因为无知而自卑自弃。”
“就有了自信。”
“可这只是对于个人品德的修养。”
“在治国中，怎么可能会存在，既要又要的问题？”
“既自卑，又自傲吗？”
“存在吗？”
“连学术的基本点都表述错了，可见此人，不过是徒增笑耳。”
方孝孺这么一说，很多儒家之人连连点头。
朱元璋皱着眉头，他对儒家的思想很不感冒。
总感觉儒家思想里面有一些圈套，但有时候就是无法拆穿他们，于是朱元璋只能采取最为粗暴的方式，那就是把他们的圣人扔出了文庙。
以此表示他对儒家思想的厌恶和鄙夷。
南宋，
朱熹这就有话说了，作为儒家有名的亚圣。
他难道还不懂中庸吗？
“博主描述的绝对有问题。”
“中庸之道讲究的是含而不露，处事不偏不倚，不走极端。”
“他怎么可能解决既让制度不倒退，又让继承人能力够得上的问题呢？”
“他只能够让季度制度又倒退，让继承人的能力再上一点，这样才能取一个中间值。”
是这样吗？
朱熹的儿媳皱了皱眉头，她总感觉这一帮文人没憋什么好屁。
如果中庸是这个样子的话，那跟平庸有什么区别？
甚至叫无能吧！
天幕下，例如方孝儒，朱熹，魏征，贾谊，等很多，当时大儒，都把自己对于中庸的理解，以及儒家的中庸，发到了天幕中。
以此来批判博主不知所谓的可笑学术错漏。
不是你随便套一个理论，就觉得高大上。
大洋彼岸，
六星小将麦克大瑟哈哈大笑，又用他瑟里瑟气的语调开始评论了：
“东方的人就喜欢吹牛，其实咱们西方也有跟他们相似的中庸思想。”
“亚里士多德，在《尼各马克伦理学》中表述了相似的观点”
“我们把它称之为中道思想！”
“什么叫中道思想呢？”
“就是极端的好与坏都是不好的，有的太过度，有的太不足，要取一个中间值。”
“”简单来说，就是鲁莽是过度的，怯懦又是严重不足，中间值就叫勇敢！”
“同理，对于金钱的态度，挥霍是很不好的，吝啬也是不对的，对于金钱的取用，我们的表述就应该是慷慨！”
“东方人还以为就他们懂得什么叫做思辨哲学。”
“这明显是分不清大小王！”
“我代表麦克阿瑟，向大家证明：我们西方才是伟大的。”
底下的西方网友，瞬间自信心蛮横。
“”原来如此，东方就喜欢自吹自擂，我们西方才是文明之始。”
“我们可是有着罗马古帝国，希腊古国，东方才一个古国而已，能跟我们比吗？”
“我们一个罗马城的人口，都超过他一个小国的人口了，我们才是最伟大的。”
“不对啊，罗马城能承载那么多的人口吗？这会不会反而证明，咱们的历史有问题？”
“狗屁，你不懂别说话，房管，把他叉出去！”
“东方现在为了证明自己的强大，总是在踩低我们，这是不自信呀。”
于是，著名的网络评论员，六星小将麦克大瑟总结到：
“不要因为为了证明自己的强大，踩低他人，这是不对的！我们西方从来不敢这种事。”
他还把自己的言论发到了弹幕上。
…………
六星小将麦克大瑟的言论，也引起了一些对西方文明崇拜的人的追捧。
（笑死了，笑死了，有些人就喜欢狂吹，尤其是有些人为了证明自己强大，一定要说西方而历史都不存在。）
（兄弟，没有说西方的历史不存在，只是他们的历史存在着很多问题，就是按照他们自己的体系判断，他们都短小不大，很多都是孤立不证。）
（这不是证不证的问题，这是你承不承认的问题，你只要承认，他就不用证明了！我就问你，你们说中庸思想，只有炎黄有，那为什么西方会有与之相似的中道思想呢？中道思想难道不是中庸思想吗？）
（博主，赶快来打这些人的脸，他们竟然还懂中庸，我呸，他们怕是连中庸的定义都不清楚。）
（一个小小的中道，一个被洗了无数遍的亚历士多德，竟然能跟我们传承有序，根系脉络非常清楚的道家传承相比吗？）
（切，又来了，又来了，不踩西方，你证明不了自己的强大吗？）
弹幕区瞬间又吵成了一片。
陈勇用手揉了揉眉心，叹了一口气，看来有些事情必须要讲清楚，不然，真不分不清谁是大小王了！
【不会有人以为，儒家的中庸思想，就是真正的道家中庸思想吧？】
【不会有人以为，西方的中道思想，就能跟道家的精华，中庸思想相比吧？】
【这就是完全不同的概念。】
【西方的中道思想，其实就是跟儒家的假中庸思想一样，就是思想中的糟粕！】
【这种思想还想要碰瓷，道家的精华中庸思想？】
【想要碰瓷商荣，碰瓷老子的哲学核心，谁给他们的脸？】
【麻烦搞搞清楚再说，免得贻笑大方。】
（我去，这有意思啊，我就说嘛，中庸思想可是道家的核心思想，怎么可能随便一个西方人就能懂呢？）