第606章 掉习惯自己又要睡着啦

一句控念为王，有多少人走丢在了路上。

一句主宰自己，又有多少人一个不觉再次迷失。

任何东西，不管是事业，还是人际关系，只有不忘初心才能方得始终，一直都是那个自己。

初心一变，心念发生变动时，事件就会开始随其更改。

贪嗔痴慢疑，怨恨恼怒烦，皆为灵魂剔骨刀。

会刮得人心绪不宁，逐渐低频。

人与人之交往，不忘初心这话，需要双向奔赴。

连接与结缘，须真心待真心，不然就会逐渐失去。

例如；当你与一人相爱时，若你初心不变，他变了，你这初心无用，你心有他，他变后，缘就开始逐渐退失。

反之，当你的初心有变，而他没变时，这个缘分也会逐渐退失。连接频率或叫接触频率开始低频，甚至慢慢断开。

这是无常规律之一。

有些人注定与你一辈子相守，而有些人在半路分离。

相守的本质是；你心里的他还是他，他心里的你还是你。不会因为路上的境遇松开彼此的手。

亲情，友情，爱情，世间一切之情皆在缘中。

相聚是缘，分开亦是。

缘来则聚，缘尽则散，

缘深常叙，缘浅常离，

缘来珍惜，缘去放手。

缘来缘往皆为人之常情，能留下的都是该留下的，留不下的也是该走的。

大夫救人，是人本该能活。先生救命，是人命不该绝。

深情而不痴，持情而不执，色空不二日，法无定法时。

千劫，万劫，皆为心劫。千苦，万苦，皆为心苦。

不解心之劫，不解心之苦，又如何狂言解脱苦海跳离轮回。

修行，应该是怎么去修，而不是怎么去信，这是两码事。

不要着急去相信什么，得有个清醒的认识。

认识到之后，紧接着才是坚定不移的相信。

不相信的原因不是因为别的原因，是逻辑上，辩证学上，思维上，无法断定，这个理由是可以成立的。而不是情绪性的说我就不信。

佛陀讲；远离颠倒梦想你才不会有恐惧，你之所以有害怕的东西，是因为你的认知把它构思成了一个恐惧的东西。你把你的以后未来，交给了一个叫担心一个叫期待的家伙。当你担心的事情发生，期待的事情并未出现，痛苦随之而来。

常人最容易犯的一个问题就是，不表达，不沟通，却期待。

人啊，得学会阴阳平衡之道。

期待可以，别过于期待，担心没错，别过于担心。

担心未发生之事感到害怕，实则是内心不够强大。

期待未发生之事过于期待，实则是看不清楚未来。

内心强大，敢于表达，又有何惧怕？

答案无非就是被理解与不被理解，表达后不被理解正常，表达后被理解那就没事儿了。

期待后，如果只是站在原地光期待能不闹心吗？直接往这个方向上去走啊，那才能推动自己的未来。

担心与期待本没错。到底会如何，你先到了那个地方再说。人还没动呢，心先跑了好几个来回，不累啊？