第422章 五行大道！一条路走到黑！
然而，祖龙很快便发现，空间大道，不适合他，道途可以说遍布荆棘！
既然走不通空间大道，祖龙也没有坚持，而是选择了诸如命运、时间、因果、造化等在他看来是顶尖的大道。
然而，和空间大道一样，都不适合他。
最后，祖龙选择了顺天而行，放弃了那些不切实际的幻想，选择了走水之大道。
在孕育之初，祖龙就明白，最适合他的大道，就是水之大道。
祖龙只是想挣扎挣扎而已。
可见，虽然三千大道并无高低之分，但人心中的成见却是真实存在的。
在祖龙心里，水之大道就是比不上时间大道，就是比不上诸如命运、空间、因果、造化等大道。
当然，不止祖龙心里这么想，洪荒中，无数的先天生灵，甚至是那些先天神魔的心里，也都是这么想的。
不过，也不怪他们会这么想。
因为洪荒世界，哪怕是根脚最底下的先天生灵，起步也都是十三阶，也就是领悟本源法则的阶段。
而稍微好一点的根脚，起步就是十六阶的天仙圆满，即掌控了一条本源法则。
再稍微好一点的根脚，那更是起步就是金仙或者太乙金仙。
如此，对于本源法则，洪荒的先天生灵可以说再了解不过了。
通过本源法则来推测本源大道，这是非常常见的思维。
由此得出，像空间、时间、命运、因果、造化等大道，就是顶尖的大道，就是比单一的五行大道要更高一个档次。
当然，如果证得大道，掌控大道后，便会知道，本源大道之间，其实是并无高下之分的。
只要在同一个境界，水之大道，也能够抗衡空间大道，也能够抗衡命运大道。
祖龙虽然领悟承载的是水之大道，但祖龙的野心还是有的，而且还很大！
他想要通过水之大道，进而领悟承载另外四条五行大道，最终五行相辅相成。
其实，所谓的五行大道，并不准确，并不是一条大道，而是五条本源大道。
常说的五行大道，只是更简短的描述金、木、水、火、土这五条本源大道，仅此而已。五行大道，并不是五条本源融合而成的一条新的本源大道。
这是错误的。
五行大道，就是五条五行属性的本源大道。
只不过，五行大道之所以比单一的五行属性大道更强悍，就是因为五行的相生相克。
比如领悟承载五行大道的强者，面对水之大道的敌人，那就用土之大道，因为土克水。
如果双方都是承载了五条本源大道的话，那么，领悟承载的是五行大道，那绝对是更占据优势的，因为五行相生，能够相辅相成，提升力量。
所以，祖龙的野心，就是领悟另外四条五行大道。
不过，祖龙虽然有这个野心，可也明白这个难度属实有点高。
领悟承载自己最适合的本源大道，进而领悟至圆满，然后证道，掌控本源大道。
一条路走到黑，才是最正确的。
除非这条路走不通。
祖龙想要领悟承载另外四条本源大道，其实也应该在他证道三十阶后再去。
因为水之大道是祖龙最适合的本源大道，而洪荒那四十九条完整的本源大道之中，就有水之大道。
水之大道的路，是能够走通的，是能够证道的。
可惜，祖龙想的并不是通过水之大道证道，而是想要等到大罗金仙后期的时候，就去领悟承载另外四条本源大道。
祖龙想要靠着五行大道，直接证道，一步登天。
这多少是有点疯狂的。
哪怕是白煜，虽说现在已经领悟承载了四条本源大道，但白煜专攻的，依旧是空间大道。
白煜是想要先用空间大道证道，先掌控空间大道，至于其它的本源大道，那只是略微涉猎，只是餐后甜点而已。
白煜自始至终，都明白一点，那就是，一定要先证道，一定要先专心领悟一条本源大道。
因为，只有证道三十阶，白煜才能真正的有恃无恐。只有证道三十阶，白煜才能说在这个大千洪荒世界，真正的站了起来。
圣人之下，皆为蝼蚁。
白煜可不想成为这个蝼蚁。
所以，在三十阶之前，靠着系统的辅助悟道功能，可以领悟承载多条本源大道，但质量方面，绝对得跟上！
单凭数量，在绝对的质量面前，还是不够看的。
就像之前遇到空间魔神杨眉的时候，要不是白煜的空间大道已经领悟到了七成，那么，跑的可就不是杨眉，而是白煜了。
哪怕白煜领悟承载了四条本源大道又如何，还不是要看领悟到了七成的空间大道。
这才是绝对的真理。
数量再多，质量跟不上，说得好听是全面发展，说得难听就是主次不分。
平均，在质量跟不上的时候，就等于是平庸。
正因为明白这点，白煜哪怕开了挂，也是一路将空间大道给领悟到了七成，而不是将四条本源大道全都领悟到了六成。
四条领悟至六成的本源大道，在面对领悟至七成的本源大道面前，根本不堪一击，一击即溃！
差距，就是这么大！
如果白煜的空间大道没有领悟至七成，那么，先前在遇到杨眉后，白煜估计只能离开洪荒世界了。
就跟洪荒天道一样，白煜虽然有信心能够跑路，但也只有跑路这一条路可选择。
虽然能跑路，但多少是有点憋屈的，就跟一条丧家之犬一般。
所以，白煜的时间大道只领悟到了三成，命运和因果也都只是领悟一成，可以说都是浅尝即止。
空间大道由六成领悟至七成的难度，白煜完全都可以将时间、命运和因果这三条大道都一同领悟至六成了。
可是，白煜还是选择死磕空间大道，先一步将空间大道领悟至七成。
显然，白煜的这个选择，是极为正确的。
虽然只是一成的差距，但这差距，却如天地云泥之别！