第36章 再见英叔，跟英叔聊僵尸(第2页)

其次，既然是一种“邪异”，那么是不是该有独属于他的行动方式和攻击方式

我认为行动方式参考《茅山僵尸拳》以及湘西赶尸的传说就很合理，他们身体僵硬不会行走，只会跳跃。

而攻击方式，应该是源自僵尸的需求，这一点西方的吸血鬼的特点倒是可以参考，让僵尸天生嗜血。

攻击的武器就是他的锋利的指甲，以及齿露唇外如利刃的僵尸牙齿。

这些是物理攻击，那是不是也该给他们加上法术攻击

同样的可以结合吸血鬼，具有传染性，我的想法是让被僵尸咬过的人，全身发痒，不久之后也会变成僵尸。

因为僵尸咬人用的是露出嘴唇的僵尸牙，那被僵尸袭击的伤口，都有明显的特征，如同蛇咬的伤口一般。”

陈默结合前世的《僵尸先生》的那一套关于僵尸的系统的理论说了出来。

林震英越听越是震惊和激动。

“那么既然是“邪异”，必然会有降妖除魔的人和手段，这一点茅山道士就是个很好的选择。

而茅山道士驱魔，对付僵尸，自然也需要一些道具。

古书《右台仙馆笔记》说，权衡规矩，皆不足以辟邪，惟木工石工之墨线，鬼魅畏之。其何故也，邪不胜正也。

意思说，一般方方圆圆的工具都不足以辟邪。只有墨线是鬼魅惧怕的，这是什么原因呢，因为邪不胜正。

而绳子在过去是被当做尺子使用的，所以，在古人看来是“正”物。

所以我认为可以墨斗线作为茅山道士对付僵尸的一种道具。

而我老家那边，有一种习俗，那就是在家里做白事的时候，会煮糯米饭，吃糯米饭，据说是可以驱除邪气，。

同时，僵尸就是人死后的尸体，尸体一旦腐烂成一架无用的骨架，那僵尸就活不了了。而以尸体的血肉为食的蛆虫就是僵尸的天敌。而一堆白白胖胖、晶莹剔透的糯米像什么”陈默笑着说道。

“蛆虫！”林震英第一时间就脱口而出。

“有了墨斗，糯米，那自然少不了符篆，延伸出来，画符需要用到阳气十足的血，鸡血黑狗血无疑是最好的选择，这在民间本也有辟邪的说法，同样的黑狗血辟邪的说法在袁枚的《子不语》和纪晓岚的《阅微草堂笔记》也都有记载，因为怕光，那么明火也可以作为一种对付僵尸的手动，再然后就是道士用的武器桃木剑了。