第七百三十九章 八万四千劫雷，煮沸光阴苦海(第2页)
炁含阴阳，抱朴守中。n
先天祖炁，自泥丸宫起，过十二重楼，渡黄庭海，入玄牝门。n
坎离交媾，龙虎相吞，铅汞炼作黍米珠。n
九转丹成日，方见元始祖劫光！n
是故：n
形非我有，借天地以存；n
命非我主，夺造化而延。n
斩赤龙，伏白虎，抽坎填离，方知我命在我不在天。n
待到劫波尽处，终见元始大天尊坐八景鸾舆，指破三十六万亿重清浊之界。”n
《元始道经》开篇第一卷的内容，除了最后一句，其余已经被铁棠吃透了九成。n
“道经似乎的确如秦尘所说，并非是什么具体的修炼功法。n
但其中也涉及到了许多后世修炼的理念。n
例如‘先天祖炁，自泥丸宫起，过十二重楼，渡黄庭海，入玄牝门。’n
这句分明是搬运气血、运转巫力、法力周天的路径。n
‘坎离交媾，龙虎相吞，铅汞炼作黍米珠。九转丹成日，方见元始祖劫光！’n
这句则是凝练龙虎大丹，乃至修炼元神的真意窍诀。”n
铁棠极为疑惑。n
道经所说的修炼理念，不但不高深，反倒非常通俗易懂，甚至有些话语，自己都走过类似的路径。n
“不过最后的‘斩赤龙，伏白虎，抽坎填离，方知我命在我不在天。’n
这句话……为何会出现在此处？”n
女子斩赤龙，男子伏白虎，都是炼精化气、洗精伐髓的手段。n
这个手段可以说大部分修士都会、都懂，是最为基础的修炼理论。n
比之前面的还要简单。n
“斩赤龙、伏白虎，就能知晓‘我命在我不在天’？只怕是不能吧……n
不修得‘元神显现，观照虚空’，连世界本真都看不到，如何敢说我命在我？”n
铁棠暗自推断，这句经文的赤龙、白虎……是否与自己过往认知不同？n
花费良久。n
依旧没有太多收获的铁棠，决定继续观看
第二卷，《真灵化劫卷》。n
太虚分判，真灵始孕。n
一点元光含混洞，九窍通明照大千。n
上应周天星辰列，下合地脉龙蛇盘。n
玄元一炁贯百骸，始知我身即寰宇。n
真灵不灭，与虚空同寿。n
法身无形，共星汉长存。n
……n
看到这里，铁棠骤然一紧，心中默念：“真灵不灭，与虚空同寿……n
先天真灵，的确堪称有虚空之寿。n
不过‘法身无形，共星汉长存。’这里的【法身】……会是什么模样？”n
法身的说辞，在铁棠认知当中，多与佛门有关。n
道门或者其他派系，多以化身、分身，身外之身来形容。n
只有佛门，才会大量采用‘法身’的说辞，例如大日如来的法身，不动明王的三头六臂法身等等……n
“法身无形，那就与佛门的法身截然不同，与化身、分身、身外之身、一神分化等手段，也不会是一个道理。n
这法身……到底为何……”n
铁棠将各自疑问放在一边，继续参悟道经原文。n
“昼采日精炼离火，夜取月华铸坎鼎。n……n
……n
混元九转丹成日，周身自生八万四千道劫雷。n
劫有九重：n
一重风雷削道骨，二重业火焚金身。n
三重因果锁真灵，四重寂灭断轮回。n
五重虚空葬法相，六重归墟吞光阴。n
七重无量劫起，八重永夜降临。n
九重劫外生劫，至此可见元始真命。”n
“八万四千道劫雷？”n
“这是不可能的事，这么多劫雷入体，还有九重变化，立刻就会灰飞烟灭，哪怕是我如今的肉身，也抵挡不了分毫。”n
铁棠沉思片刻，立刻又想到一点。n
“不过神凤的修炼之法，是将肉身炼成八亿四千万粒子微光。n
若是神凤之法炼到无尽高处，将周身每个肉身微粒都炼成星海寰宇。n
那以一万肉身微粒，抵挡一道劫雷，八万四千劫雷倒也不算什么了。n
但这有可能吗？n
神凤之法炼到那种程度……只怕比无量还要无量了……根本难以想象！”n
铁棠虽然想到了可能的渡劫之法，但这个猜想太过匪夷所思，不符合实际。n
他继续观望下去，竟然也看到了道经中有破劫之法。n
“破劫法：n
斩……于黄庭，灭……于紫府。n
以命…运为舟楫，横渡……长河；n
以造…化为薪柴，煮沸光阴苦海。n
待到真灵褪尽……”n
“怎会看不清了……”铁棠催动永恒气息，却发现这段破劫法，始终有一段缺失，无法理解个中含义。n
就连经文中的‘命运’、‘造化’四字，也是极为模糊，若不是得到永恒气息相助，铁棠完全无法理解。n
整段破劫之法，能看懂的其实只有一句话。n
“以造化为薪柴，煮沸光阴苦海！”n
“造化……这个造化，是指造化本身，还是如同冰瑶那般的造化之身？亦或是她体内的造化本源……n
光阴苦海四字，也大有深意啊……”n
《元始道经》作为铁棠手上最神秘的经文之一，他早就知晓其必定有不凡之处。n
果然。n
如今能看懂之时，发现果真字字珠玑。n
“也不知这本道经，到底是何人所写，他自身……又去到了何种境界？”n
铁棠正沉思之际，突然察觉到诸世录有了动静。n
哗啦啦~哗啦啦~n
书页疯狂翻动，盘轩从内里一钻而出，警惕地看着四周。n
看到他这副模样，铁棠也从修炼之中退出。n
“怎么？”n
“莫非这里还会有外敌前来？”n