第518章 《方言的暴动与诗学的越狱》(第3页)

这种污名书写有着深远的文学谱系。从《金瓶梅》的市井骂战到鲁迅的"他妈的"国骂，脏话始终是语言系统的"排泄物"，却滋养着最鲜活的话语反抗。树科的突破在于，他用粤语的音韵特质（如"?"字结尾的爆破音）强化了这种排泄性书写，使诗歌成为文化身体的肛门，喷射出被文明压抑的真实。

在全球化语境下，《契弟》的方言抵抗具有更广阔的隐喻。当诗人坚持用"韶城沙湖畔"的地域标签时，他守护的不仅是语音飞地，更是抵抗文化同质化的最后堡垒。这首诗提醒我们：真正的诗性或许不在普世价值的云端，而在"契弟"这样充满泥土味的方言诅咒里。就像本雅明说的，诗人的使命是打捞被主流历史碾碎的语言残片，而树科捡起的，正是粤语文化被普通话铁蹄踩碎的尊严。