第473章 《存在之思与后人类寓言》(第3页)

五、技术伦理的诗性救赎

面对技术宰制，树科并未陷入卢德主义的技术恐惧，而是以诗人的敏锐捕捉到救赎的可能。螺丝批作为"解构-重构"的双重符号，既象征着对技术异化的批判，也暗示着通过技术重塑主体的可能性。这种辩证思维与斯蒂格勒的"药理学"理论不谋而合——技术既是毒药也是解药，关键在于人类能否在技术进化中保持批判性距离。

诗末的自我诘问，实则是邀请读者参与存在论的对话。当螺丝批成为连接碳基与硅基世界的接口，人类便获得了重新定义自身的契机。这种开放结局与里尔克"有何胜利可言，挺住意味着一切"形成跨时空对话，将技术焦虑转化为存在选择的勇气。

结语：在螺丝批的寒光中重获新生

树科这首看似冷峻的科技寓言诗，实则是献给人类精神的安魂曲与启示录。在技术奇点与存在焦虑的双重挤压下，诗人以螺丝批为笔，在语言与存在的夹缝中刻写出后人类时代的生存指南。当类人开始反问命运，人类终于在工具理性的镜面中照见自身的局限与可能——这或许就是树科通过这首诗传递给我们的终极启示：在技术重构世界的时代，唯有保持诗性的批判与存在的勇气，方能在螺丝批的寒光中重获作为"人"的尊严。