第423章 《生命神曲的辩证狂欢》(第3页)

五、生命神曲的变奏与永恒回归

终章\"你哋话晒事嘅啦……\"的开放式结局，使全诗成为尼采\"永恒回归\"的诗学注脚。诗人拒绝给出确定答案，而是将判断权交还给混沌的现实本身。这种存在主义式的悬置，恰似贝克特戏剧中的等待，在解构终极意义的同时，为生命保留了可能性空间。

在比较诗学的维度上，《生命嘅神曲》与北岛《回答》形成有趣对话。当北岛以\"……的通行证\"构建价值判断，树科却以\"究竟系边个揸咈\"消解价值中心，这种差异折射出不同时代知识分子的精神轨迹。而与韩东《有关大雁塔》的解构策略相比，本诗在解构之外更多了份科技哲学的沉思。

结语：在解构的废墟上重建诗学

树科在这首长诗中完成的，不仅是对生命本质的追问，更是对诗歌本体的重构。当传统诗学在数码时代面临范式危机，诗人以粤语方言为武器，在解构与建构的辩证运动中，开辟出后人类世诗学的新大陆。那些被肢解的生命元素、被戏仿的科学术语、被重构的方言词汇，最终在诗的熔炉中锻造成新的生命形态——这或许就是诗人对\"生命嘅神曲\"最深刻的诠释。

在这部赛博格时代的《神曲》变奏中，我们看到的不是但丁穿越地狱的朝圣，而是人类在数字与肉体、碳基与硅基、解构与重建之间的永恒摆渡。当诗行在屏幕上闪烁，每个字符都成为抵抗熵增的能量单位，在虚无的深渊上方，搭建起语言的诺亚方舟。