第353章 《丹霞意象的复调咏叹》(第3页)

五、诗学的返乡：方言写作的文化政治

1. 语言乡愁的现代性困境

在普通话霸权与全球化的双重挤压下，树科的选择具有文化政治意义。方言诗写作不仅是对语言多样性的维护，更是对文化记忆的抢救。正如哈罗德·布鲁姆在《西方正典》中强调的"陌生性"，粤语词汇的特异性恰恰构成了对抗文化同质化的利器。

2. 传统诗学的创造性转化

诗中"阿丹阿霞"的拟人称谓，让人想起《楚辞》中"湘君湘夫人"的香草美人传统。这种古典比兴的现代变奏，证明方言诗完全可以在承续传统的同时完成形式创新。当"世界丹霞"的宏大叙事与"彼此丹霞"的微观体验交织，诗人已悄然完成对古典山水诗的现代性改写。

六、结语：在裂缝中生长的诗学

《丹霞嘅意象》的价值，在于它展现了方言诗在当代诗坛的可能性。树科以语言炼金术师的敏锐，在粤语九声中淬炼出诗意的晶体，让丹霞地貌成为承载文化记忆的方舟。这种写作实践提醒我们：真正的诗学创新，往往诞生于语言的裂缝与文化的边疆。当"丹霞"的回响在岭南山水间荡漾，我们听到的不仅是方言的韵律，更是一个诗人在全球化时代寻找精神原乡的跫音。