第298章 《方言诗学的现代性突围》 (第2页)

二、时空伦理的双重解域

诗歌标注的时空坐标值得深思：2025年3月8日，粤北韶城沙湖畔。这个未来时间与地域坐标的叠加，形成德勒兹意义上的"块茎式"时空体。当"华夏儿女"的宏大叙事遭遇"戍边"的地理边缘，当国际妇女节的时间政治碰撞岭南地域文化，诗歌在多重时空的褶皱中构建出巴赫金式的对话场域。

"放眼睇"的视觉指令颇具深意。在标准汉语中，"看"的能指链条是单维度的，而粤语"睇"的发音[t??i]携带着南越古语的喉音遗存，形成福柯所言"异托邦"的观看方式。这种方言视域下的边疆叙事，既解构了"戍边"话语的中心视角，又重塑了地方性知识的合法性。就像本雅明笔下的拱廊街，沙湖畔的方言碎片成为通往历史潜意识的密道。

三、声音诗学的肉身重构

粤语诗学的革命性，在语言学层面体现为对"音响形象"的重构。诗中"啰嗦哈"的叹词运用，使文本成为梅洛-庞蒂意义上的"身体图式"。当标准语在字符层面完成表意时，粤语诗却要求读者启动口腔肌肉的记忆——"戍边嘅"的[ge]音必须从喉部震颤发出，这种发音的身体性使诗歌成为德勒兹所说的"无器官身体"。