第257章 《岭南风物志里的精神还乡》

《岭南风物志里的精神还乡》

——论《雷锋喺广州》的市井诗学与现代性重构

文/文言

在岭南诗学的长廊里，《雷锋喺广州》犹如一扇雕花满洲窗，将广州城的晨昏光影与市井温情折射成斑斓的诗行。树科以粤语方言为调色盘，在市声氤氲中勾勒出雷锋精神的时代变奏，让这座商都的钢筋森林里生长出带着木棉清香的精神植被。这组诗作既是城市速写本，更是精神还乡图，在市井烟火与现代性焦虑的张力场中，重构着雷锋精神的文化地理。

一、方言诗学的在地性突围

粤语入诗的尝试在岭南诗坛并非孤例，但树科将方言的市井生命力注入诗性空间的创作实践，堪称一次语言考古学的现代突围。诗中"靓仔靓女"、"一蛊两件"、"湿湿碎啦"等俚语如珠江水泡发的陈皮，在雅言的陶罐里酝酿出独特的岭南风味。这些方言词汇不是简单的地域标签，而是承载着广府人集体记忆的语言基因，当"红领巾"与"婆婆公公"在十字路口相遇，方言的肌理中便渗出了代际传承的体温。

这种在地性书写解构了宏大叙事的霸权，将雷锋精神从纪念碑式的崇高中解救出来，使其浸润在早茶蒸腾的水汽里。诗人用"摇旗呐喊"替代豪言壮语，让助人行为回归市井本真，恰似西关大屋门前的趟栊门，在开合之间完成着邻里守望的日常仪式。方言的介入使诗歌文本成为可触可感的城市切片，读者仿佛能听见诗中"阿叔"的称呼在骑楼街巷的回声。

二、时空折叠术中的城市记忆

诗歌通过三组时空蒙太奇，完成了对广州城的记忆拼贴。晨光中的少年志愿者、午间茶楼的市井百态、黄昏地铁的迷途时刻，这三个时空切片如同陈家祠的砖雕，层层叠叠地镌刻着城市变迁的密码。诗人以"省城"称谓的怀旧笔触，在"熟悉"与"变化"的辩证中，勾勒出改革开放四十年的时空褶皱。