第90章 《在粤语韵律中叩问文明的本质》(第2页)

这种对文明本质的质疑与追问，在哲学史上也有着深厚的渊源。古希腊哲学家苏格拉底以其 “产婆术” 式的提问方式，不断追问事物的本质，引发人们的思考。他通过一系列的对话和追问，让人们认识到自己的无知，从而不断探索真理。树科在诗歌中对文明的追问，与苏格拉底的哲学方法有着异曲同工之妙。他通过诗歌的形式，引导读者深入思考文明的本质，而不是简单地接受现有的观念和定义。这种质疑与追问，体现了诗人的哲学思辨精神，也使诗歌具有了深刻的思想内涵。

（二）文明认知的辩证思考

“文明唔文明，唔喺黑噈白？点止咁简单，泼墨有空白……” 这几句诗进一步深化了对文明的思考，体现了诗人对文明认知的辩证思维。诗人指出，文明并非简单的非黑即白，不能用绝对的标准来衡量和判断。就如同泼墨作画，画面中不仅有浓墨重彩的部分，也有留白之处，文明的内涵也是丰富多样、充满变化的。

这种辩证思考与中国古代哲学中的阴阳观念不谋而合。阴阳学说认为，世间万物都包含着相互对立又相互统一的两个方面，事物的发展变化是阴阳相互作用的结果。在文明的认知中，也存在着这样的辩证关系。文明既有其积极、进步的一面，也可能存在着消极、落后的因素；不同的文明之间既有差异和冲突，也有交流和融合。树科通过诗歌的语言，将这种复杂的辩证关系形象地表达出来，使读者对文明的认识更加全面和深入。他提醒人们，在看待文明问题时，不能片面、简单地做出判断，而应该以一种辩证的、发展的眼光去理解和把握文明的本质和内涵。

三、文化传承视角下的文明诠释

（一）文明与文化的紧密联系

诗歌最后一句 “文明唔文明，文化万万年……” 将文明与文化紧密联系在一起，指出文明的发展与文化的传承息息相关，文化的源远流长是文明得以延续和发展的重要基础。在人类历史的长河中，文明的兴衰更替与文化的传承演变紧密相连。不同的文化孕育了不同的文明形态，而文明的发展又进一步推动了文化的繁荣。

中国作为世界上历史最悠久的文明古国之一，其灿烂的文化传承就是文明延续的有力证明。从甲骨文到汉字的演变，从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词、元曲、明清小说，从儒家思想到道家、佛家文化，中国的文化在数千年的历史中不断传承和发展，形成了独特而丰富的文明体系。树科在诗歌中强调文明与文化的关系，正是对这一历史事实的深刻认识。他通过诗歌表达了对文化传承的重视，认为只有珍视和传承文化，才能更好地理解和发展文明。

（二）地域文化对文明的独特贡献

由于诗歌采用粤语创作，其本身就体现了地域文化对文明的独特贡献。粤语文化作为岭南文化的重要组成部分，具有鲜明的地域特色和丰富的文化内涵。粤语诗歌、粤语歌曲、粤语戏曲等艺术形式，都是粤语文化的重要载体，它们不仅丰富了中国文化的多样性，也为中华文明的发展做出了独特的贡献。

树科的粤语诗《文明唔文明》，将粤语文化与对文明的思考相结合，使诗歌具有了双重的文化价值。一方面，它展现了粤语文化的独特魅力，让更多的人了解和认识粤语文化；另一方面，通过粤语这一地域文化载体，对文明这一普遍的人类命题进行探讨，丰富了文明的内涵和表达方式。这种将地域文化与普遍文明相结合的创作方式，体现了诗人对文化多样性的尊重和对文明发展的深刻理解。它提醒人们，在追求文明进步的过程中，不能忽视地域文化的独特价值，而应该充分发挥地域文化的优势，促进不同文化之间的交流与融合，共同推动人类文明的发展。