第252章 隗升反意班彪力劝(第2页)

听到这里，班彪就已经知道了隗嚣的为人，好高骛远，志大才疏。他虽然看不上隗嚣，可隗嚣毕竟在他危难之时收留了他，他又不忍看着隗嚣自取灭亡。但通过方才的谈话，班彪知道隗嚣已经陷的极深，三言两语之间绝难劝返。

班彪回到家中，奋笔疾书，一篇《王命论》一气呵成。

昔日尧帝将王位禅让给舜帝，就曾对他说过：“舜啊，这天命如今降到你身上了。”舜帝禅位给禹帝时，也说过类似的话。天命一代代的传下去，才让帝王的圣明能始终照亮着四海，才让帝王的仁德能恩泽大地。传至商、周两朝，虽然改禅让为世袭，不过仍是在子嗣中挑选贤明之君，这还是在一代代的传承天命。

《春秋》之中有明确记载，尧帝是火德之君。而高祖在沛县斩白蛇之时，神母哭泣说：“赤帝之子杀我白帝之子。”这正是说明高祖同样为火德之君，是继承了尧帝的天命。由此可以看出，一个人想成为帝王，首先要有天命的传承，而且还需要有高贵的品德，以及做出一番丰功伟绩，才能感动神明，才能将恩泽广施人间。也只有这样，帝王祭祀的贡品才能被神灵所享用，也只有这样，天下的臣民才会爱戴。

我从来没有听说过哪个帝王能没有天命的传承，没有传世的功德，没有百姓的爱戴却能够突然间就坐上这个大位的。就比如说王莽，他虽然巧取豪夺当上了皇帝，可由于没有承天命，也终究难以持久。

世间的俗人见高祖一介布衣出身，最终能成为皇帝，不明白其中的道理，以为恰逢秦末大乱，高祖于乱世之中侥幸得了天下。一些游说之士把争夺天下比作群雄逐鹿，认为高祖不过是侥幸之中追到了鹿。可是他们并不知道，这一切其实早有天命注定，而非高祖侥幸而得。可悲啊，这就是世上为什么有那么多想夺取皇位的乱臣贼子。