第136章 我国封建社会～秦汉时期48(第3页)

汉乐府民歌被记录收集的时候，正当诗歌的中衰时期，当时文人的歌咏极少有价值的作品，乐府民歌的出现简直使荒漠变成了花园。

它不但丰富了文学宝库，而且成了文学的新鲜血液，沾溉、启发、刺激了许多作家，使文人诗也有了新的精神面貌。

首先，汉乐府民歌继《诗经》之后，发扬了现实主义精神，在引导后代诗人们走向反映生活真实的道路方面，起了不小的作用。

如建安—黄初和天宝—元和两个时代的曹操父子、王粲、陈琳等以描写社会乱离疾苦为内容的诗篇，正是继承了乐府民歌“缘事而发”的精神；

伟大的诗人杜甫和建安诗人一样处于社会苦难深重的时代，而且亲历了更多的流离，他写了更多更深刻的反映民生疾苦的作品，他的叙事写实的名作如“三吏”、“三别”等篇，其精神和体制实与汉乐府民歌一脉相承，直接受到乐府民歌的影响；

白居易、元稹效仿杜甫做“因事立题”的社会诗，而且提出“诗歌合为事而作”的鲜明口号，也正是继承发扬了汉乐府民歌“缘事而发”的传统；这种传统在唐代以后也并未断绝，直到晚清，诗人黄遵宪还写了《台湾行》、《哀旅顺》等乐府体的诗。

其次，汉乐府民歌在体裁方面，对于当时和后代诗歌也有巨大的影响，历代诗歌在形式上模仿汉乐府，在词句上因袭汉乐府的例子多不胜举，可见汉乐府民歌的影响之久远和普遍。

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