第64章 我国封建社会初期～战国时代32(第3页)

释义：

《解蔽》是一篇先秦时期朴素的唯物主义认识论的哲学论文。

荀子所处的时代是“诸侯异政，百家异说”的战国末期。

他认为当时各种不正确的，和不全面的学说的认识根源，都是“蔽于一曲”，“暗于大理”，即思想方法上的主观片面性。

提出要全面地观察问题，这是朴素辩证法的观点。

在《解蔽》篇中，荀子阐明了人有认识客观事物的能力，客观事物是可以被认识的，唯物主义反映论的观点。

分析了人的认识，首先是靠感官对客观事物的接触，但感觉的东西并不完全可靠，还要发挥心（即思维）的作用，才能达到正确的认识。

他还说明正确的理性认识对于行动的指导作用，坚持了朴素唯物主义的知行统一观。

但是本文关于“大清明”、“大人”的论述，过分夸大了思维主观能动作用，不了解社会实践对于，人的认识的决定作用，这是他的认识论的局限。

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