第60章 我国封建社会初期～战国时代28(第3页)

86、敬：指揖让恭敬的种种仪文细节。

87、《春秋》：春秋时期鲁国的编年史。据说孔子曾加以修改。 微：隐微，指微言大义。

88、毕：完备。

这句意思说：在天地之间的道理都完备了。

89、箸：通“着”，铭记。

90、布：表现。 四体：四肢。

91、形：体现。 动静：人的行动。

92、端：读为“喘”，微言。 蝡（ru如音）：同“蠕”，微动。 一：皆，都。

这句意思说：哪怕是微小的一言一动，都可以供别人效法。

93、禽犊：家禽和小牛。古时多用家禽和小牛作为互相赠送的礼品。这里指小人把学习作为取悦于人，追求名利地位的手段。

94、傲：浮躁。

95、囋（zan赞音）：形容语言繁碎，罗索。

96、响：回响。如响：像声音回响一样，不多不少。

97、其人：指贤师益友。

98、法而不说：仅有成法而无详细的解说。

99、故而不切：所载多前代故事，而不切近当前的实际。

100、约：语言简约含蓄。 不速：含义隐约，不能使人直截迅速地理解其意。

101、方：仿效。 其人：指贤师益友。 第一个“之”字作“而”用，是连接词。第二个“之”字作“的”用，是助词。

习君子之说：指学习其人的学说。这句说：一面仿效君子的为人，一面学习他的学说。

102、以：而。 遍：全面。

这句意思说：养成高贵的品德，同时又获得全面的知识。

103、周于世：全面通晓世间的事情。

104、经：读为“径”，途径，方法。 好：慕悦。 这句意思说：学习上最快速的途径，莫过于慕悦和接迎贤师，学习贤师的为人。

105、隆：重视。 这句说：其次是经常以礼法来约束自己。

106、安：作“于是”或“则”解。 特：仅仅，只。 学识杂志：学习杂记之书。 顺：通“训”。 顺诗书：解释诗书。

这句意思是：仅仅是杂七杂八地学一通，给《诗》《书》的文义做注脚罢了！

107、末：同“没”。 末世：到死为止。 穷年：指年寿穷尽的日子。 末世穷年：即一生，一辈子。

108、将：想要。 原：追求根源。 经纬：织布的经纬线，这里指条理脉络。 蹊（xie携音）径：小路，这里指门径。

这三句意思说：想要追溯先王的法制，探求仁义的根本，那么学礼正是他的正确途径。

109、挈：提起。 诎：同“屈”，弯曲。 顿：整顿。

110、道：遵循，实行。 礼宪：礼法。

111、飡：同“餐”。 壶：盛食物的器具。

这句说：以锥子代替筷子进餐。

112、明：透彻。 法士：守礼法之士。

113、察辩：明察善辩。 散儒：自由散漫的儒生。

114、楛（ku苦音）：粗野不合礼仪。 问楛：所问不合礼仪。

115、道：指礼义之道，即礼节态度。

116、礼恭：恭敬有礼。 方：方向，途径。

117、辞顺：言辞和顺。

118、色从：态度好。 致：极，最高境界。

119、瞽：盲目行事。

120、《诗》曰：见《诗经?小雅?采菽》。 匪：同“非”。 交：同“绞”，急切。 舒：缓和。 予：有赞许之意。

第三段提要：主要是谈学习内容、方法、步骤和求教于人的重要性，兼及接待求教者应持的态度。

121、这句意思说：不能触类旁通。

122、一：专一。即下文所说“全”、“尽”、“粹”。

123、涂：同“途”。 巷：小胡同。 途巷之人：指普通的人。

124、桀、纣：夏、商两朝亡国暴君。

125、全：全面。 尽：透彻。

这两句意思说：必须学得全面而透彻，然后才成为有学问的人。

126、不全：指所学不全面。 不粹：指所学不精纯。 美：完美。

127、诵数：反复诵读。 贯：贯通。

128、思索：认真思考所学的东西。 通：融会贯通。

129、为：效法。

其人：指良师益友。 处：指设身处地。

这句意思是：按照贤师益友的榜样去身体力行。

130、害：指妨害全面、深入学习的种种因素。 持养：小心培养。

131、是：此；指全、粹之学。 下三句同。

132、致：极。 好：爱好。

133、以上四句“之”字均作“于”解。

134、权利：权势、利禄。 倾：倾倒，动摇。

135、荡：动。

136、德操：德行情操。

137、定：指有坚定的见解和立场。

138、应：指应付各种事物的本领。

139、成人：完美的人。

140、见：可能是“贵”字之误。 光：古与“广”通。

这三句意思是：天以明为贵，地以广为贵，而君子以学问修养完全精粹为贵。

第四段提要：说明为学必须专心致志，而以学之全、粹为最终目的。

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