陆坪 作品

第41章 我国封建社会初期~战国时代9(第3页)

因此,名与实必须相应,两者必须一致。君子对于他所说的话如果丧失了德义,也就随便苟且了(没人相信了)。”

注释:

1、子路:名仲由,子路是他的字,孔子的弟子。

2、卫君:卫国君出公。待:留用。子:对人的敬称。为政:管理国家政治。

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3、奚:疑问词,什么。奚先:哪一件先办。 4、“正”字使动词用法。正名:正名分。孔子所说的“正名”,就是指用周礼作为尺度去正名分。名分是指人们所处的政治地位和等级身份。

5、迂:就是远的意思,说孔子的话与事实有距离。孔子所谓“正名”,子路以为不是当前急需办的政事。

“子之迂也”,是主语,“有是哉”,是谓语。

6、其:句中语气词,加强反问语气。

这句说:怎么先要正名呢?

7、野:粗鄙。这句说:仲由,(你多)粗鄙啊!

8、盖:连词,连接上句,表示原因。阙:空。如:作为词尾用。

这句说:还不如空缺了吧。

9、这句说:名与实不相当。

10、这两句意思说:假使言不顺,就无法考实,那事情就办不成了。

11、这两句意思说:事既无条理又不和美,那礼乐就兴不起来。依照孔子的说法,事情搞得有条理次序叫做礼,使事物和美叫做乐。

12、不中(zhong仲音):指不得当。

这两句意思说:礼乐既不行,那么,在施政上就不会合于道,刑罚也就轻重不恰当了。

13、措:放。这两句意思说:刑罚既滥,人民恐惧不安,连手足都不知道放在哪里,就是说人民不知道怎么办才算对了呢!

14、这两句意思是:名与实必须相应,两者一致。

15、于其言:对于他的说话。

16、苟:指说话丧失了德义,而随便苟且的意思。

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