第179章 被动收入(第3页)

"西方哲人加缪说'真正的救赎在于承担'，如今的'影响力投资'如同播撒良种，既收获谷实，又润泽土地，正合《墨子》'兼相爱，交相利'的宗旨。"

陈翁感慨道："我见过敦煌出土的唐代文书，记载'义仓粟米出贷收息以济贫民'，如同掘井汲水，既供自己饮用，又惠及他人。如今我虽年老，当效仿此举，将桑田租金半数捐赠乡校，犹如在庭院种植杏树，春赏繁花，秋食甘果，冬留暖巢予飞鸟。"

李生再次行礼道："老先生以暮年行义举，如同老骥伏枥，志在千里。请允许我用《道德经》'既以为人，己愈有'作结：被动收入的最高境界，犹如江河入海，并非为了聚集水流，而是成就浩瀚汪洋。"

第五章·现代镜鉴：被动收入的新形态

陈翁环顾市肆，见年轻人用手机扫码支付，不禁问道："今之世风日异，被动收入可有新途？如小儿辈常言'区块链挖矿''网红带货'，与古之食租何异？"

李生指着街对面的共享书店说："翁请看，那家书店采用'会员制+图书漂流'模式，店主前期投入书籍与场地，后期靠会员费与广告分成获利，此乃'空间杠杆'。今之被动收入新形态有三：

数据资产型：某程序员开发浏览器插件，单次编程后，全球用户每下载一次即分润0.1美元，累计获润百万，犹如古代书商刻版印书，一次劳作万世获利；

注意力经济型：杭州某画师在短视频平台发布古风插画教程，作品授权给文创公司制作周边，按销售额分成，恰似宋代画师售画稿与绣坊，坐收纹样之利；

算法套利型：上海某量化团队开发交易模型，代码自动捕捉期货价差，如《史记》所载'贵出如粪土，贱取如珠玉'，但以算法代人力，此乃'智械乘时'。"

陈翁抚掌称奇："吾乡有老茶农，将炒茶技艺拍成4k视频售予网课平台，按点击分润，如今虽卧病在床，每月仍有进账。此非'身不动而利自至'耶？"

李生点头："正是。今之区块链'去中心化金融'（defi），用户抵押数字货币即可生息，如唐代柜坊'僦柜'业务，但以代码为契约，无需中人担保。然需谨记：新形态如双刃剑，某虚拟币矿场因电价上涨而亏损，恰如宋代交子因滥发而贬值，本质皆在'风险与收益相倚'。"

终章·动静相生

暮色渐浓，陈翁指着收摊的胡商说："琉璃成器，需经千锤百炼；被动收入，亦需前期营构。昔年计然教导范蠡'物价高时卖出如弃粪土，低时买入如藏珠玉'，犹如农夫秋收时扬弃秕谷，春播时珍藏良种。如今的'复利思维'，恰似老树年轮，年岁越深，围度越广。"

李生接话："主动创造如春耕夏耘，纵使汗湿青衿；被动收获似秋收冬藏，终得仓廪丰实。这正合《周易》'天行健，地势坤'的道理，如同日月交替，寒暑轮回。世人应当知晓：被动收入并非坐享其成，实则如老圃艺菊，前期辛勤培土，后期方能悠然赏花。"

是夜，陈翁在竹简上刻下："被动非惰，如弓张待发；主动非劳，似舟行借风。智者调弦以应律，圣者扬帆而济川。"以此告诫世间对被动收入存疑之人。