第179章 被动收入(第2页)

"近代张謇创办大生纱厂，晚年以企业利润设立通州师范学校，如同筑堤蓄水，既灌溉农田，又润泽桑麻。西方典例如威尼斯商人中世纪创立的'康曼达契约'，资本方出资如聚沙成塔，航海者出力似引水入渠，按三七比例分利，犹如用秤均分金银。1602年荷兰东印度公司发行股票，股东凭券分息，恰似群蜂筑巢，工蜂采蜜而蜂王享蜜。

"文艺复兴时期的美第奇家族以银行业务资助达芬奇等艺术家，如同在庭院栽种丹桂，当时不见花开，而香气绵延六百年。这与清代徽商设立'族学田'，以田租资助子弟读书，恰似在江海设置灯塔，既照耀舟船，又遗泽后世。"

陈翁感慨："我读《阅微草堂笔记》，见有士绅设立'永佃制'，佃户自耕如老牛曳犁，田主岁收定额如蚕茧自结，保障家族三代殷实。反观那些纨绔子弟倚仗祖产，如同腐木支撑房屋，终致倾颓，这难道不是说明被动收入需'如履薄冰'吗？"

李生回应："老先生此言，正合西哲塞涅卡'财富如海水，饮之愈渴'的警示。罗马帝国后期贵族置办'拉蒂芬丁'大庄园，役使奴隶耕作如同驱羊入虎口，自身耽于享乐恰似燕巢于幕，终致农业荒废。如今巴菲特投资如老圃选种，称'寻找有护城河的企业'，犹如筑堰防水，与《孙子兵法》'先胜后战'的谋略异曲同工。"

第三章·辩惑解疑：被动收入的正见

陈翁皱眉道："世人有两大疑惑：一谓'钱生钱'如同狼食羊，本质是剥削；二谓'躺平'可依赖被动收入，如蜘蛛守网坐等飞虫。这些说法对吗？"

李生正色道："破除剥削之疑，当以《墨子》'交相利'为准则。宋代交子铺户便利商贾如同架桥渡水，荷兰东印度公司开拓海运恰似开山修路，此非零和博弈，而是双赢共生，犹如盐商贩盐，既满足百姓食用，又获得合理利润。西方哲人洛克在《政府论》中说'私有财产源于劳动混合'，譬如渔人织网，网成之后捕鱼，并非掠夺水中之物。

"破除躺平之疑，当明晓《庄子》'鹪鹩巢林'的深意。被动收入并非让人如枯木卧地，而是如良驹卸下鞍鞯，得以驰骋千里。英国哲学家穆勒依靠东印度公司股息着书立说，如同蚕成茧后，得以吐丝织锦；如今的'数字游民'以网文版税周游天下，犹如大鹏抟扶摇而上，借风翱翔。若认为躺平可以长久，直如守株待兔，终究难复得兔。

"更深一层，被动收入需要'智慧如良医，审症用药'。吕不韦识秦异人如相千里马，巴菲特选择企业似辨别和氏璧，都暗合《管子》'明于机数'的智慧。如今的风险投资如同农夫选种，看似被动等待，实则是'春识禾苗，秋得嘉禾'的远见。"

陈翁抚须笑道："我友王翁购买国债如筑石堰，教授书法似耕砚田，曾说'被动收入如秋蝉饮露，主动劳作似春蚕食叶，两相济助才能收获秋实'。世人痴迷'一夜暴富'，却不知这恰如'酿造美酒，需待时日'的道理。"

第四章·财德相济：被动收入的境界

李生说："被动收入的境界有三重：下者利己如蜜蜂储蜜，中者利群似沟渠溉田，上者利世犹太阳照野。《墨子》云'义，利也'，下者积累财富如同筑墙御冬；中者如范仲淹设立'义庄'，以田租周济族人，犹如造舟济人；上者如卡耐基捐建两千座图书馆，称'拥巨富而死是耻辱'，恰似燃灯照亮寒夜。