第164章 背书和消费(第2页)

先生展卷示之："你看《战国策》中'苏秦引锥刺股'，游说诸侯失败后，'乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩'，终佩六国相印。此乃最早的'知识改变命运'案例。清代名臣曾国藩家世耕读，青年时变卖衣物购《二十三史》，立誓'每日圈点十页，虽有事不间断'，其《家书》云：'吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。'"

西方投资大师查理·芒格堪称"行走的图书馆"，其合伙人巴菲特说："我这辈子遇到的聪明人，没有一个不每天阅读的，查理更是如此。"芒格在《穷查理宝典》中提出"格栅理论"："你必须知道重要学科的重要理论，并将它们融会贯通。"更令人惊叹的是意大利文艺复兴巨匠达·芬奇，为学解剖学，竟偷偷解剖三十余具尸体，手稿中既有《维特鲁威人》这样的美学巅峰，也有飞行器、起重机等超前设计，他在笔记中写道："学习永远不晚。"（《达·芬奇笔记》）

当代案例更触目惊心。敦煌研究院院长樊锦诗，1963年从北大历史系毕业后，放弃北京优渥生活，扎根大漠四十载，住土屋、喝咸水，却将一生积蓄投入敦煌数字化工程，让千年壁画通过4k技术重现光彩。她在《我心归处是敦煌》中说："物质的享受是暂时的，而你为文明做的事，会永远留在世上。"还有"中国天眼"总工程师南仁东，为选台址踏遍贵州大山，住工棚吃泡面，却舍得花两千万美元进口反射面索网，他说："科学投资，每一分钱都要花在刀刃上，而刀刃就是人类的认知边界。"（南仁东访谈录）

小李又问："今有'知识付费'热潮，动辄千元课程，是否皆为有效投资？"

先生正色道："《荀子·劝学》云：'不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。'投资智识当如农夫耕田，贵在深耕而非广种。民国学者钱钟书在牛津大学时，每日泡图书馆十二小时，将牛津博德利图书馆的藏书读了个遍，连走廊里的冷僻书籍也不放过，终成《管锥编》这样的学术巨着。当代学者李敬泽曾言：'真正的阅读是一种探险，你不知道下一本书会带你到哪里，但每一次探险都在拓展你精神的疆域。'"（《会饮记》）

三、一比一法则：生命账本的黄金等式

"先生，"小李若有所思，"您说消费最少与背书投资要'一比一'，这比例有何深意？"

先生取来算盘拨弄道："你看这算盘，上珠代表消费，下珠代表投资，缺一则无法运算。明代洪应明在《菜根谭》中说：'奢者富而不足，何如俭者贫而有余；能者劳而俯怨，何如拙者逸而全真。'此中'俭'与'能'的平衡，正是一比一的雏形。西方经济学中的'机会成本'理论亦印证此理：你每花一元钱买奢侈品，就失去了用这一元钱买一本书、听一堂课的可能。"（萨缪尔森《经济学》）

近代案例最具说服力。梁启超家徒四壁时，仍坚持为子女订阅《新民丛报》等进步刊物，长子梁思成留学美国时，他写信叮嘱："你学建筑学，必要懂美学、历史学，所以每月工资除伙食外，至少要拿出十分之一买艺术史、建筑史的书。"（《梁启超家书》）结果梁家九子皆成栋梁，此乃"消费极简+智识投资"的完美范例。反观晚清户部尚书立山，富可敌国，却将钱财尽耗于收藏翡翠玛瑙，八国联军侵华时，其万贯家财被洗劫一空，自己也被砍头，时人叹曰："纵有千箱珠宝，不如一卷圣贤。"