第108章 楼兰古道(第2页)

李君击节称善：“公言及此，使我悟财富根本。昔楼兰胡商与汉贾贸易，以璧玉易缯帛，以驼马易谷物，《新唐书》载其‘税诸国商，利甚博’。然观《法显传》，法显西行时见楼兰‘城郭荒颓，人民离散’，盖因河道迁徙，绿洲沙化，商路改道所致。今之市易者，多务近利而忽远图，譬如楼兰据水而富，终以水竭而衰，此非‘源不深而望流远，根不固而求木荣’者耶？”

王君续曰：“更有可叹者，《三国志》注引《魏略》云，楼兰‘常为匈奴间，数遮杀汉使’，后汉与匈奴争西域，楼兰屡遭兵燹。夫商道赖乎治安，若干戈不息，虽有陶朱之智，安能聚财？忆昔安史之乱，河西道阻，胡商裹足，长安西市遂见萧条，此与楼兰因兵祸而衰，理出一辙。”

叁·财帛镜鉴

李君展《西域图记》曰：“观楼兰盛时，市舶相接，财货山积，然其亡也，非独天运，实由人谋。今试析其于财富之启示，约有三端：一曰‘固本’，二曰‘通变’，三曰‘守恒’。公以为然否？”

王君捋须曰：“愿闻其详。”

“夫‘固本’者，如楼兰之恃水土而兴，然不知疏浚河渠，保育植被，终致生态失衡。今之治生者，或恃资源而忘养护，或重货利而轻民本，与楼兰之失何异？昔《管子》云‘山泽各以其时而至，则民不苟’，此万世不易之理也。”李君顿首，取《管子·八观》示之，“又观楼兰商税虽重，然能通胡汉之货，此‘通’字诀也。及商路改道，怙旧制而不知变，譬如北道开而南道衰，楼兰固守故途，终成弃地。《周易》云‘穷则变，变则通’，此为货殖第一要义。”

王君颔首：“明远公论及‘守恒’，莫非指义利之辨？”

“正是！”李君抚掌曰，“楼兰胡商有善贾者，尝以诚信立市，《洛阳伽蓝记》载其‘市无二价，斗称不欺’。及国势衰微，或行劫夺，终致商路断绝。昔陶朱公三致千金，以‘仁中取利，义内求财’为念，此非‘守恒’之道乎？今观世间逐利之徒，或欺行霸市，或背信弃义，与楼兰后期之劫掠何异？纵得一时之富，岂能久长？”