第74章 财用当慎论(第2页)

第二节 朱门陋巷见真章

王翁引安毕罗至内室，示其布衾瓦灶：“吾虽薄有家财，然‘食不二味，居不重席’（《左传》）。昔晏婴相齐，‘食不重肉，妾不衣帛’，齐景公谓其‘太俭’，婴对曰：‘君之欲，无穷也；民之力，有尽也。’今汝以明珠饰马，曾见西市织工‘终岁勤动，妻子冻馁’乎？《论语》云：‘奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。’”

又指药柜标签：“此皆吾手书，纸乃前朝旧牍翻面用之。吾祖训云：‘一丝一缕，恒念物力维艰；一粥一饭，当思来处不易。’昨见汝以锦缎裹果饵，此非‘暴殄天物’耶？《尚书》‘惟日孜孜，无敢逸豫’，真财用之道也。”

第三章 财用三维持枢要

第一节 养德维生为上计

安毕罗顿悟，叩问：“愿闻财用正道。”

王翁取算盘置案：“财用有三维：一曰‘养德’，二曰‘维生’，三曰‘兴业’。《礼记》云：‘富润屋，德润身。’汝当以十分之三财，行义举：建义仓、修桥梁、助寒士。昔宋陈抟‘以财造书院，聚书万卷，供贫士读’，其子孙多登科第。”

“二曰‘维生’，”王翁拨珠，“以十分之四，备衣食、养父母、教子弟。唐柳玭《家训》云：‘夫名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立。’汝父尝言：‘每日用度，当思明日有无。’吾见汝昨宴客，一席之费够织工半年粮，此非‘维生’，乃‘戕生’也。”

第二节 兴业传家谋久长

“三曰‘兴业’，”王翁指药铺匾额，“以十分之三，扩产业、结善缘、备灾祸。汉卓文君归蜀，‘尽卖其车骑，买一酒舍酤酒’，终成巨富。吾每年以财货之三成，购良种、聘良工、探商路，故药铺四十年不衰。《商君书》云：‘农、商、官三者，国之常官也。’财用于兴业，乃强国之本。”

复授竹简一卷：“此《财用三约》：‘一约：凡用财，先计德业，后及自娱；二约：凡宴客，费不过十缗，逾则捐入义仓；三约：凡购玩物，值过百缗，需书明‘非关生业，聊寄雅怀’，并记于账。’遵此三约，可保财不妄用。”

第四章 散财聚德成至理

第一节 财如流水贵疏通

安毕罗再问：“财若积水，不散则腐乎？”

王翁击节称善：“然也！《管子》云：‘善者执其通施，以御其司命。’财如江河，通流则利，壅塞则害。宋范仲淹‘置义田千亩，以养济群族之人’，虽位至宰相，死之日‘身无以为殓，子无以为丧’，然范氏子孙‘贤才辈出，绵延不绝’。反观唐元载‘积胡椒至八百石’，抄家时‘胡椒充公，家财籍没’，子皆伏诛。”