第17章 龙阙纳谏开盛世，贞观垂范耀千秋(第2页)

您道这魏征是何模样？他生得方面大耳，眉如卧蚕，头戴进贤冠，身穿青色朝服，虽已花甲之年，双目却炯炯有神。最奇的是他说话时鼻音极重，每言必带“咳”声，却字字如金石落地。此刻他展开图谱，上面画着灾民啃树皮、卖儿鬻女的惨状，看得李世民眉头紧锁。

“陛下，”魏征又道，“闻陛下欲修洛阳宫，此乃劳民伤财之举，望陛下以隋为鉴。”李世民闻言不悦：“朕修宫室，乃皇家体统，与百姓何干？”魏征立刻顶了回去：“隋炀帝大修宫殿，民怨沸腾，陛下忘了？当年陛下兵临洛阳，曾下令毁其宫殿，今为何自食其言？”

朝堂之上鸦雀无声，连房玄龄都替魏征捏把汗。不料李世民忽然起身，走下龙椅，扶起魏征：“爱卿所言是也。朕险些重蹈覆辙！”当即下旨：停修洛阳宫，开长安、洛阳官仓，赈济灾民；免关中两年赋税。满朝文武见状，尽皆拜服。

又有一次，李世民欲亲征高句丽，魏征力谏：“陛下承隋末大乱，民生未复，若再动干戈，恐蹈隋炀帝覆辙。”李世民不听，魏征竟当廷痛哭：“陛下若不听臣言，臣死不瞑目！”李世民拂袖而去，次日却下令取消亲征，并赐魏征金盆洗手，笑道：“朕怕了爱卿的眼泪，罢兵便是！”

据史载，魏征在贞观年间共进谏二百余事，多被采纳。李世民曾对侍臣说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”正是有此纳谏之君，方有贞观之治的根基。

贞观四年，河内发生一起盗案，有百姓联名状告县令包庇盗贼。李世民命大理寺卿孙伏伽彻查，不料查出县令竟是自己的表叔。孙伏伽犯难，李世民却道：“法者，天下之法，非朕一家之法。”下令将表叔杖责八十，革职为民。

您道这孙伏伽是何许人？他本是隋朝小吏，归唐后敢言直谏，是贞观朝有名的“铁面法官”。此日升堂审案，见被告是皇亲国戚，却毫无惧色，惊堂木一拍：“唐令曰：‘盗者，赃满三匹者死。’你包庇盗贼，按律当连坐！”那县令还想狡辩，孙伏伽掷出物证——竟是他收受盗贼的十两黄金，当即哑口无言。

此事传开，百姓皆称“贞观法严”。更有甚者，贞观六年，李世民亲录囚徒，见三百九十名死囚皆痛哭流涕，悔不当初，竟下令全部释放，约定次年秋来就死。次年九月，死囚皆如期而至，无一人逃亡。李世民感其诚信，尽皆赦免。此事被载入《贞观政要》，号为“死囚归狱”。

贞观法治最妙处，在于“恤刑慎杀”。李世民下令：“凡死罪，虽下令处决，仍需五覆奏。”（注：死刑需五次上奏）又亲撰《贞观律》，将隋律中的死刑条目减少一半，徒刑、流刑也多有减轻。时有吏部尚书长孙无忌，因带刀入宫，按律当斩，李世民却道：“无忌误犯，非故也。”改为削职为民，流放岭南。

正是这“法不阿贵，刑无等级”的治世理念，使得贞观年间“路不拾遗，夜不闭户”。据《通典》记载，贞观四年，全国仅判死刑二十九人，米价降至斗米三钱，牛马遍野，百姓行旅不带干粮，皆可沿途取食——此等治世景象，亘古罕见。

贞观三年，李靖率十万大军北击突厥。雪夜之中，李靖亲率三千精骑，从马邑（今山西朔州）出发，奔袭千里，直捣突厥颉利可汗的牙帐。您道这李靖如何用兵？但见他：

头戴银狐帽，身披玄狐裘，胯下“的卢”马，手中亮银枪。面如寒玉，目似朗星，虽已花甲之年，骑在马上却如少年般矫捷。雪片落在他肩头，片刻便凝作冰晶，他却视若无睹，只盯着前方的突厥营寨。

将军，突厥营中有火光！”亲卫禀报。李靖冷笑：“颉利必以为大雪封山，我军不敢来犯，此刻定在帐中饮酒！”下令：“人衔枚，马摘铃，分左右翼包抄！”三千骑兵如黑色闪电，冲入突厥营寨。突厥兵从睡梦中惊醒，只见唐军刀光如雪，喊杀声震得雪地都在发颤。