第72章 碳化书卷与幽灵马车(第3页)

看到这里，王月生乐了，暗道“咱昨晚在小区不也有这感觉嘛，其实就是小区马路上遛弯时，一辆新能源车跟在身后，司机挺有礼貌，也不鸣笛催促，就是不紧不慢地跟着。电动车没有油车发动机的那种声音，很低沉的嗡嗡声，不注意都听不出来。要不是后面一直有轮胎压路面的沙沙声，自己根本不知道，还吓了一跳。嗯？电动车？”

急忙再往下看：“待编辑回头瞧时，便见夜色中一黑色物体紧随身后，见编辑停下，也停了下来。该编辑大骇，沿路狂奔并高声呼叫，引来巡夜警察xxx和街头露宿者xxx。三人互相鼓励，一起接近查看。警察提灯的昏暗灯光下，隐约可见出现一辆“幽灵马车”，黑色车厢，并无马匹拖曳。警察提灯凑近车窗与三人共同查看，车内空无一人。而此时马车居然启动前行，三人惊恐至极，四散逃逸，然后远远见该车消失在港口附近的迷雾中”。

王月生说啥好呢，只能说自动驾驶功能亚克西了。前面有人慢走就慢慢跟随，人停下来挡住了路就自动停下，三人围观时前面没了遮挡便继续前进。至于为什么车里没人，我那不是在后排睡觉呢嘛。再看看报道，见最后写部分市民声称马车是“亡灵引渡者”，由当地民间传说中的“安吉图诺”（Ao，即小天使引导亡魂）驾驭，自11月起每周五午夜出现，已持续约三周云云。看得王月生啼笑皆非。

后来，在后世，王月生参加那场轰动全球的那不勒斯仪式时，特意去当地档案馆查阅了一下，居然真发现了这张报纸。而且还有后续，该报专门开辟了一个专栏“幽灵追踪”，每日更新读者来信，包括科学推测（如光学幻觉）、恶作剧指控，甚至灵媒的“通灵记录”。那年12月12日，该报又发布悬赏启事，奖金100里拉，相当于熟练工人3个月工资，要求提供“幽灵马车”存在的确凿证据，如清晰照片、实物残留物，或合理解释，期限是1897年1月1日前。

这下子一个灵异事件变成了全民狂欢。市民自发组队携带煤油灯、相机（当时使用笨重的箱式相机）在托莱多街夜间蹲守巡逻。街头小贩出售“驱灵符咒”，占卜师开设“幽灵占卜”摊位，甚至有酒馆推出“幽灵马车鸡尾酒”（含苦艾酒与龙胆利口酒）。科学界也介入了，那不勒斯大学物理教授埃米利奥?塞格雷公开质疑，认为可能是煤气灯光反射导致的集体幻觉；心理学家阿尔弗雷多?科斯塔在《ilatto》撰文，分析恐慌传播的群体心理机制。

这种事情怎么能少的了那些唯恐天下不乱者。警方调查发现数起伪造目击报告，有人用驴车覆盖黑布伪装，但未找到核心证据；悬赏截止前三天，一名马车夫自首称受雇于某贵族制造恶作剧，但无法解释所有目击细节，舆论质疑其为替罪羊。最后，《ilatto》以“科学终将战胜迷信”总结事件，暗示可能为集体癔症。

你以为这就完了？还有余波呢！作家马蒂尔德?塞拉奥在1897年小说《那不勒斯故事》中融入“幽灵马车”情节，隐喻社会动荡。该事件成为20世纪初意大利神秘学研究的案例，1940年代甚至有电影短片改编。

而这一切的源头，不过是王月生夜半钟声到货船后想睡个好觉而已。