第367章 残灯犹照药庐春，道脉潜随针影深(第2页)

“那人的手势，是在结‘太极针’的起手式！” 少年想起灵枢教他的针法，“您说这针法要‘以道御针，以墨定穴’，原来‘御’的是自然之理，‘定’的是兼爱之心。” 他突然发现人影翻动的竹简，边缘有个极小的缺口，与张师兄留给明轩的药囊碎片形状完全吻合。

灵枢将青铜针插进桌案的 “足三里” 木人穴位，针尾的 “道墨相济” 四字突然亮起，金色的光芒顺着木纹流淌，照亮案下的暗格。暗格里的《针经》用帛书制成，虽历经千年，却依旧柔韧，上面有行蝇头小楷：“针有三针，道一针通神，法自然；墨一针通形，利天下；合二为一，方通人”。

“当年列子拜访墨子，两人论‘力’与‘德’，最后达成共识：‘力者，非强梁也，乃护生之力；德者，非空言也，乃利民之德’。” 他翻开暗格底层的羊皮卷，上面道家 “内丹图” 的 “丹田” 位置，被墨家画成了 “粮仓”，旁注 “身之丹田，犹国之仓廪，皆需充盈而不盈溢”，字迹是用狼毫笔蘸着松烟墨写的，旁边还有用朱砂画的小圈，标注着 “此句合道墨之理”。

深夜的药庐突然晃动，桌案上的罗盘指针疯狂转动，铜壶滴漏的水流溅出，在地面汇成细小的溪流，顺着 “阴阳鱼” 纹路流向药柜。明轩稳住身形，发现水流最终指向 “当归” 抽屉，他拉开抽屉，里面的当归正在发光，根茎的纹路组成 “道墨同源” 四个字，根部的结疤处，竟嵌着半片竹简，写着 “圣人之道，非独善其身，乃兼善天下 —— 墨者注《道德经》”，竹简边缘还残留着火烧的痕迹，显然是从焚书的火中抢救出来的。

“当归的药性，道家说‘补血活血’，暗合‘损有余而补不足’；墨家说‘归经如归城，需循经络’，恰似‘爱人需循其心’。” 灵枢拿起当归，根茎突然裂开，露出里面的青铜符，符的正面是 “道法自然”，字体飘逸；背面是 “非攻兼爱”，笔锋刚劲，中间用阴阳鱼纹连接，鱼眼处各有个小孔，恰好能穿绳佩戴。“这是两派传人的‘同心符’，遇危难时，道家捏‘无为’诀，墨家念‘兼爱’咒，符会自动合体，这便是思想相融的力量。”

墨羽突然发现，石塔的灯光在雪地上组成阵图，与药庐的地基轮廓完全吻合。他用青铜药杵丈量阵纹的间距，恰好是墨家 “五寸为度” 的标准，而阵纹的走向，却遵循着道家 “左旋为阳，右旋为阴” 的规则。“这是‘阴阳均平阵’，道家布阳阵，取‘天之道，损有余而补不足’；墨家布阴阵，用‘人之道，利人者人必利之’。” 少年的青铜药杵在地上划出阵纹，“您看阵眼的位置，正好对着药炉，炉里的药渣正在组成‘守心’二字，左边是‘虚极静笃’的道心，右边是‘兴利除害’的墨心 —— 原来我们一直住在两派哲学的阵眼上。”

此时，石塔的大门突然打开，厚重的石门发出 “嘎吱” 的声响，里面飞出无数竹简，在空中组成 “医道传承” 四个大字。明轩认出其中一卷是《墨子?兼爱》，却在结尾处发现了道家的 “天地与我并生，而万物与我为一”，字迹是用墨家 “漆书” 技法写的，漆黑发亮；另一卷《道德经》的空白处，有人用墨家的 “矩” 形符号画满了穴位图，每个穴位旁都写着 “治此穴如守此城，利一身如利天下”，墨迹中还混着草药的汁液，散发着淡淡的苦味。

灵枢望着空中的竹简，突然明白师父临终前说的 “道墨互转” 是什么意思：道家的 “无为” 不是不作为，是如墨家 “非攻” 般的守中；墨家的 “兼爱” 不是滥爱，是如道家 “博爱” 般的自然。他将青铜针抛向空中，针身在空中旋转，画出道家的圆（象征自然）与墨家的方（象征规矩），最终合成个完美的 “中” 字，恰似两家思想的平衡点。针尖落下时，正好扎在木人的心口 “膻中穴”，那里刻着 “仁” 字，是道墨二家共同推崇的核心。

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药庐外的钟鸣突然急促起来，三长两短的节奏带着警示意味，石塔的灯光开始闪烁，像是风中残烛。墨羽指着雪地上的阵图，有处阴阵的墨痕正在变淡，露出底下的道家符纸，符上的 “无为” 二字正被黑气侵蚀，“无” 字的一撇被扭曲成钩子，“为” 字的点画变成了尖刺，硬生生将 “无为” 改成了 “不为”。“玄冥医盟在破坏阵眼！” 少年的声音发颤，他捡起块掉落的阵石，上面的墨家 “守城图” 已被篡改，城墙的垛口变成了獠牙，“他们把道家的‘无为’改成‘不为’，把墨家的‘兼爱’改成‘偏爱’，想让两家思想变成相互攻讦的利器！” 明轩抓起桌上的当归，根茎的 “道墨同源” 四字突然化作两道光，金色的是道家 “真气”，青色的是墨家 “药精”，分别飞向石塔的道阁与墨阁。“张师兄说过，当归的‘归’字，就是‘回归本源’的意思。” 他望着光轨在空中交汇，形成道墨二家的符号，“道家的‘自然’里本就有‘兼爱’，墨家的‘利天下’中本就含‘无为’，他们拆不散的！” 光轨经过石塔窗口时，那人影突然将手中的竹简抛向空中，竹简散开，组成个巨大的 “和” 字，挡住了侵蚀阵图的黑气。

灵枢将《针经》抛向空中，书页散开时，道家的 “气” 与墨家的 “力” 在字里行间流转，组成道金光，护住了石塔的阵眼。“《庄子?天下》说‘天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣’。” 他握紧素问的手，两人掌心的 “守心符” 同时亮起，“两派哲学就像这药庐的梁柱，道家是‘柔’，墨家是‘刚’，刚柔相济才能撑起医道的天。”

石塔的灯光稳定下来，空中的竹简渐渐落回塔中，只有一卷《道墨合璧》飘到药庐，落在明轩手中。书卷的封皮是用墨家 “防蛀纸” 与道家 “云纹绫” 合制的，最后一页画着个未完成的阵图，一半是道家的 “七星阵”，标注着 “道法自然”；一半是墨家的 “九拒阵”，写着 “兼爱非攻”，空白处写着：“待有缘人悟透‘守中’二字，方得医道真谛”，落款处有个模糊的印章，像是 “传灯” 二字。