卢东东 作品

第18章 “他扛着一麻袋一毛的硬币,给我们在坟地结账!”(第2页)

于是,我们就和他二叔沟通了一下逝者罗大娘的生平信息,整场葬礼仪式的主持词,也跟家属提供的信息息息相关。

“一会儿我回去加加班,把祭文写出来。”回去的路上我说道。

“明天咱们三个去,让小侯、小赵、小江他们三个也去吧。”老陈说道。

“嗯,多去几个人也无妨,路途有点远,也不是在咱们县办事,人生地不熟的,就多去几个人吧。”司仪孙哥也说道。

于是,晚上我们回去后,他们俩该安排人安排人,该准备物料准备物料,我该撰写悼词撰写悼词,一切都准备妥当之后,决定明天一早在公司门口集合。之后,我们就回去休息了。

第二天早上七点,我老陈等六个人,开着两辆车,拉着设备就往西娲县城郊乡方向出发了。

“咱六个人,轻轻松松把事儿就给他们办了!”老陈很是自信!

“对!陈老师!你就啥也别干,站着看着你的几个徒弟,是怎么给他们办丧事的吧!”我也非常自信!

“我现在非常放心!你们几个年轻人,现在已经慢慢出师了,让你们单独承办一场葬礼,一点问题也没有!”

“没看看我们的老师是谁,嘿嘿……名师出高徒!”

“你老师我又给你们争取一条烟,到时候一个人分一盒吸吸。”

一路上,我们轻松地聊着天,不一会儿就到了逝者罗大娘家里。

“沉痛哀悼罗大娘!‘孝仁堂’礼仪人员以三鞠躬之礼,愿罗大娘驾鹤西去,早归灵山,祥落九泉,一路走好!一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬!”

我们六个人下车之后,先在司仪孙哥的引导下,对逝者罗大娘举行了简单的三鞠躬礼,以表达我们对逝者的深切缅怀之情。

接下来,我们就准备开始搬卸设备和物料,搭设灵棚,布置治丧环境。

“你们几个,谁是当家的?”这时候,一个六十余岁的大娘出来问道,“你们,先停停吧……”

“老嫂子,怎么了?”陈老师示意我们停了下来。

“我嫂子一辈子信主,我也信主,她的葬礼得按信主那一套来办!”这个大娘说道。

“信主……可以啊……只是昨天我和那个大哥对接的时候,没说按信主的那一套来办啊?”老陈感到很委屈。

“那你们重新准备准备吧,按信主那一套办,就按我说的……”

原来,这个大娘跟逝者罗大娘是妯娌,她们俩一辈子都信主,关系也处的很好!王辉的父亲去世的早,他母亲的葬礼他全权交给了叔叔,也就是昨天和我们对接的那个长者。

可是没想到,这个长者在家里是个“耙耳朵”,太惧内了!真正当家的,是这个大娘!

“咋了咋了!咋停了!”王辉突然从外面回来了。

“王辉,你母亲葬礼得按信主来办!”大娘说道。

“那就按信主的!”

“可是他们这几个人,没准备信主那一套东西……”

“你们怎么搞的!还想不想干!”王辉怒吼道!

“昨天不是说……”

“没关系,按信主那一套办,我们立马去换设备换物料!”我正想发火,被老陈拦住了。

“抓紧时间!下午就会有客人来吊唁!别再拖拉了!”王辉白了我们一眼就走了。

那就换设备换物料吧,这要是按信主那一套来办,基本上所有的东西都得换了!

信主,其实也就是信基督教,只不过这基督教传到陈州市民间,已经和正宗的基督教有很大的不同。

我们平时实行的那一套葬礼模式,更多的是对本土道教的一种体现。现在,逝者的家属对宗教信仰有了要求,那我们就得按照人家的要求去更换设备和物料。

灵棚,要更换成有十字架、耶稣、圣经教义元素的风格,这些,都需要重新做!

更重要的是葬礼的司仪稿,可是全然推翻了,需要重新整理出来上万字的司仪稿!

好在,我们都有应急预案,大家分工明确,两个小时之内,我们更换了方案,在上午十一点半时,准时举行了灵棚的开棚仪式。

“哈利路亚!愿被主接去的神的女儿,在天父的怀下长眠,阿门……”

司仪孙哥的风格也转变得很快,他迅速从一个道教“祭司”,华丽转变成基督教的“神父”!

主家很满意,对我们的高效率和专业服务表示认可,王辉也并没有说什么。

所以,一直到第二天下午出殡安葬,中间都没有出什么差错。

整场葬礼,就是按照基督教的风格和模式进行的,我们也充分做到了入乡随俗。

安葬仪式结束后,预示着整场葬礼也就进入了尾声,按照规矩和习俗,家属应该给我们结清费用了,我们已经收拾好了设备装上了车,在坟地旁等了好久,都不见有人给我们结账。