第4章 “我骑着摩托车载着他的尸体走了七百里！”

我转行做殡葬行业的时候，我的父亲很支持我，虽然我的父亲没有很高的文化水平，一辈子待在农村，但是他的思想境界很高。由于父亲在农村生活，所以对农村的一些殡葬习俗甚是了解。

我的父亲常说的一句话就是“要看一个人的一生混得如何，那要看他的葬礼隆不隆重！”刚开始我不是太了解这句话，后来经过一场一场的葬礼，才慢慢懂得这句话的内涵。

如果一个人一辈子德高望重，那么他的葬礼就算再俭朴，规格也是高的，走的过程也会很体面！如果一个人家财万贯，但是却恶贯满盈，那么他的葬礼就算再豪华，也会让人唏嘘。但中国人的骨子里讲究死者为大，即使这个人平生做尽了坏事，死了，也就既往不咎了。

寒冬刚过，就迎来了春天，一早就听说，我家的邻居刘海伯伯死在了外面。

刘海伯伯才58岁，一辈子无儿无女，据说年轻时放荡不羁，整日在外面胡混八混，到了四十多岁才改邪归正。这个人的家境身世不太好，但好在他有一门手艺，那就是说书。按理说，现在的手艺人是很吃香的，但是无奈在几十年前，说书这个行业属于下九流行业，不被世人看好。

我对刘海伯伯并没有太多的反感，人都是讨个活命，靠手艺吃饭，在任何年代都应该受到尊敬，在当年娱乐文化不发达的时候，他能够拉着弦子说书，也算是丰富了群众的精神生活，所以对这个人，我们也要持尊敬态度。

刘伯伯几年也不回一次村，因为他没有房子，即使回来几天，也都是借助在村里长期无人居住的危房里，也没有什么亲人，所谓的几个亲人，也都是几个关系并不太好的堂侄子，他平时是死是活，根本无人理会。

距离刘伯伯上次回村，粗略估计也得有三四年了，这次他突然离世，还是让人感觉意外，毕竟才五十多岁，不算太大的年龄，是有点让人唏嘘的，更让人唏嘘的是，这样的一个流浪汉，该怎么举办葬礼呢？

消息也是无意中传回村里的，据说是村里的一个人从武汉回来的路上，遇到了刘伯伯的“媳妇”（刘伯伯几年前在流浪中遇到一个和他年龄相仿的女人，据说这个女人不具备生育能力，也是居无定所，四海为家），说是刘大娘骑着一辆老年三轮摩托，正在国道上行驶着，三轮摩托的后座上，拉着什么东西，这个村民是开着车的，他下车后向刘大娘了解情况，才得知刘伯伯得了急症，已经去世了。

当时我了解到的是，刘大娘一定要把刘伯伯的遗体拉回村里，让他埋葬在他家乡的土地上。她遇到的这个村民，觉得忌讳这件事，也根本没有提拉着刘伯伯的尸体回村的事，想必刘大娘也不会求他。

这个村民开车速度很快，他回来后，村民们就知道了这件事。三轮摩托的速度很慢，据推测，刘大娘回到村里，也得是明天早上的事了。但是，他的葬礼该怎么办呢，于是，他的几个堂侄子和村里的几个干部就找到了我，我也很快和团队的几名人员进行了沟通。

刘伯伯有三个堂侄，由于跟刘伯伯并没有多少来往，有两个年轻点的堂侄，甚至都不记得他们这个伯伯的相貌了。经村委会出面沟通，这三个堂侄每人只愿意出一千块钱来作为刘伯伯丧事之用。

但是，三千块钱能干什么，就是最廉价的棺材，也得三千元以上，就别提丧葬架、丧宴以及其他一些东西了！无论怎么沟通，三个堂侄都不愿意再多出钱，意思就是他们每人只愿出一千块钱，丧事怎么办，就看村里怎么办了，无奈，沟通无果，只能暂时搁置。

现在，刘伯伯丧事的经费一共才三千块钱，可以说是少的可怜！这肯定是一场寒酸的葬礼，但是人的生命不能如草芥般卑贱，所以村委会还是要拿出解决的办法。

而现在的问题是，刘伯伯根本没有家，更不用提房子！三个堂侄也不允许在他们家设灵堂，最后村委会想尽了办法，决定把灵堂设在一个年近八十的老光棍家里，这个老光棍也是一生没有妻室没有亲戚，一辈子孤苦伶仃，居住在村东北角的一处瓦房里。村委会向老光棍做了细致的工作，老光棍才答应让刘伯伯的遗体放在他的屋子里。