第八十六章 新都建成，华夏诸侯们的震惊(第2页)

“如何？”郭嘉苦笑道：“虽然咱们许都也算繁华……邺城更是汝南袁氏多年经营的老巢……但是，无论许都还是邺城，和这新长安城比起来……比不了，完全比不了。恐怕，只有大汉故都洛阳，在最繁华的时期，才能相提并论啊！”

荀彧却摇了摇头，道：“奉孝你没去过洛阳，才会有如此想法。但是，灵帝时期，吾在洛阳居住了五年之久，对洛阳知之甚详。毫不夸张地说，即便洛阳最繁华的时候，也难望这新长安的项背。此城实在是我华夏古往今来，规模最为宏大，城防最坚固，也是最为美丽的一座城市。端地称得上夺天地之造化，巧夺天工。”

“是啊，这新长安，的确称得上古往今来第一城了！想那天策上将姜耀，真是惊才绝艳之极。不但建立了天下第一的天策军，还建了如此天下第一的城市，真是能人所不能，羡煞旁人啊！”曹昂对姜耀充满了钦佩和羡慕。

“老夫却以为不然！”

王朗唱起了反调。

此人今年六十三岁，头发花白，精神矍铄。虽然在四人中地位最低，但他是当世大儒，名望甚高。又官居谏议大夫，论气势绝不在三人之下。

王朗哼了一声道：“昂公子光看到这新长安是古往今来第一坚城了，却不知道，这座城池，耗费了多少奴隶的血肉和性命？姜耀不过是一个率兽食人之辈而已，如何值得昂公子羡慕？须知，古人有云，山河之固，在德不在险啊。”

言毕，王朗斜眼向郭嘉、荀彧看来，暗暗寻思：郭嘉、荀彧，你们两个好大的名头，但是，在这关键时刻，只知什么坚城，却忽视了最重要的“仁义”二字，实在是落了下乘。还是老夫仗义执言，将昂公子导入了正途，才是正臣所为。你们那尚书令、军师祭酒的职司，实在是应该老夫来做才是。

然而，郭嘉却轻吐了三个字，道：“十二万。”

“什么十二万？”

郭嘉道：“王景兴（王朗字景兴），你不是说，昂公子不知道，这座城市耗费了多少奴隶的性命吗？那么，你王景兴知道吗？”

“老夫怎么可能知道？”

“你不知道，吾来告诉你：姜耀为了修这座新长安，先后动用的奴隶，在二十万左右。现在，城池完工，还剩下八万。也就是说，十二万奴隶的尸骨，筑成了这座新长安。不过……”

“不过什么？”

“不过，那又如何？”郭嘉冷笑道：“天策军的所作所为，何曾遮掩过半分？对，他们是用近百万异族奴隶，供养出了天下第一的天策军。他们还用十二万奴隶的尸骨，筑起了我华夏第一坚城。说什么山河之固，在德不在险。吾来问你，你王景兴可有德？”

“我……老夫当然有德！”

“那你的德，是能为朝廷，建一支足以对抗天策军虎狼之师呢？还是，能为朝廷建一座不亚于这新长安的天下第一城呢？”

“我……”

“哼，空谈仁义，不通实务。难道，你王景兴要昂公子成为一个，如你一般，只知假仁假义的腐儒，而不是能与天策上将姜耀相匹敌的英雄吗？”

“我……”

“难道，你要主公坐视天策上将崛起，为了什么“仁义”二字，对天策军的强大丝毫不屑一顾。等得有一天，天策军大兵杀到，主公身死族灭吗？”

“我……”

王朗被郭嘉问了个哑口无言。

他身为当世大儒，论口才其实不在郭嘉之下。如果狡辩，还是是能狡辩的。

但是，奈何，对于那种死鸭子嘴硬的儒生，汉朝的人们是很有办法的。

比如，汉武帝时期，有个叫狄山大儒对汉武帝空谈仁义，说得天花乱坠。汉武帝说你这么大才，去对付匈奴肯定是手到擒来了。也不难为你，你去边境守一座小城堡，不让此城被匈奴人攻陷就行。这位叫狄山的大儒，满口的仁义道德对匈奴人完全无法施展。到了那城堡后没多久，就被匈奴人砍了脑袋。

行就是行，不行就是不行。

郭嘉一叫真，让王朗去对付姜耀，他就无言以对了。

“哼，吾从未见过，如你王景兴一般的厚颜无耻之徒！”

顿了顿，郭嘉向曹昂看来，道：“昂公子不必听王景兴的迂腐之论。正所谓，见贤思齐。昂公子羡慕天策上将的成就，如果能以之为师，进行学习，就是天下之幸事了。”

曹昂微微躬身，道：“多谢郭先生教诲，昂受教了。”

荀彧心中一动，道：“听奉孝这话里话外的意思，对姜耀压榨异族奴隶，建立强军，修筑坚城之举，是非常赞同了？”

“当然。”郭嘉道：“主公得了两万匹战马之后，一直犹豫不决，到底是先对付刘备呢？还是对付乌桓人？抑或是先全取幽冀二州？回去之后，吾就会向主公提出建议，先灭了乌桓人，取他们的战马，组建更多的骑兵。用他们的男人为奴，为咱们屯田。用他们的女人为婢，作为对将士们的赏赐，建立前所未有的强军。然后，再以此强军出击，想打刘备就打刘备，想取幽州就取幽州，岂不美哉？”