第817章批宋和儒学(第2页)

进而得出结论：宋朝衰弱的原因在于皇帝。

赵宋得国不正，贻害中国数百年。

言辞如此尖锐，让很多看到的人惊出一身冷汗，担心他被以诽谤问罪。

不过在艾南英安然无恙继续讲学后，很多人琢磨出了其中意思：

皇帝允许他们批判宋朝任何人。

很快，宋朝皇帝的各种事迹，都被翻了出来，被人来回抨击。

什么黄袍加身、烛影斧声就不说了，宋高宗的“臣构言”、送韩侂胄首级求和……都成为了热门话题。

人们开始进一步认识宋朝，认识到衰弱下的糜烂。

宋朝皇帝在人们心中的印象，很快一落千丈。就连向往宋朝“与士大夫治天下”的士人，这时也不敢为宋朝皇帝辩解。

但是他们不出头，不代表就会被忽视。很快便有人指出，宋朝皇帝是与士大夫治天下，宋朝的士大夫也有问题。

由此延伸到宋朝士大夫的学问，开始对宋朝经学的抨击。

什么道学、理学、心学……几乎无一幸免，都被人们拿着放大镜审视。

在批宋成为主流声音的情况下，这些学问的缺点，自然被指了出来。

——

朱由检看着这种情况，心中很是得意。

因为他批判宋朝就是拿它做反面例子，避免有人把君臣民共治天下，执行成皇帝与士大夫治天下。

其次就是把宋明儒学掀翻，引导儒家走到新的道路上去。

这件事他早就已经动手，之前就鼓励实学、科学等学派。并且以“大同”、“小康”等概念，吩咐刘宗周修订《礼经正义》。

但是理学的统治地位，却仍没有被撼动。甚至还有人打着杨时的名号，重建东林书院。

朱由检不耐烦和这些人纠缠，打算从宋明理学诞生的根源着手，通过否定宋儒的治国实践、否定他们的学术观点。

如此，理学、心学才能被打倒，让实学、科学得到出头的机会。

这个做法，可谓天翻地覆，关系到大明所有士人。

朱由检谁都没有告诉，只是在暗处推动着一步步走下去。