第400章 逼降热兰遮堡

脸色苍白、晕晕乎乎，如同踩在云端的李三水，从船上摇摇晃晃地下来，只觉恍如隔世。

在这次坐船之前，他从来没有想过，大海有这么大、海里有这么多水。航行一个多月，方才到达目的地。

而且他还听说，他们迁移的目的地东宁卫，就在一个岛屿上，四面八方都是海，东边和南边还有更大的海域。

这让他的心中，对大海充满了敬畏，同时有些鼻酸，想到了干旱的家乡——

如果延绥有这么多水，是不是不会受旱，他们不用迁徙？

他的这个想法说出后，遭到水手的嘲笑。

这些水手告诉他，海水不但不能灌溉，而且还不能喝。

俞祭司貌似神情肃穆、其实却了无生趣地拿起毛笔，在一个木碑上写了亡者名讳，又写了个神主牌。

唯独泉州这边，因为泉州城隍庙在科举上面太灵验，士民不怎么愿意换。

俞咨皋因为此事，被闹得灰头土脸。霍维华等人颇是过意不去，在东宁府大力建造城隍庙，严格推行城隍司的规定。命令所有民众不得私自丧葬，只能葬在城隍庙的公墓里。

李三水想葬岳父，就得去城隍庙的墓地。

霍维华从卫所军官和军户中，挑出两千人的士兵。又让李三水这样有能力的保长组织壮丁，带着上万人前往岛南示威。

彼得·奴易兹看到这些黑压压的人群后，再也坐不住了——

只要泉州民众不激烈反对，就下达正式册封旨意。

俞祭司经过培训，自然知道这一点，但是他没有闲心纠正，城隍司也没有要求过这一点。

霍维华等人先前也是如此，但是在陕西移民陆续过来后，他们就再也忍不住了。

毕竟郑家和李家这两支最大的势力都选择投靠朝廷，他们就是不满，也反抗不了大旗。

所以城隍庙理所当然地拥有了丧葬职责，仿照西方的教堂和墓地，在庙旁设立公墓。

李三水下船之后，照例又洗了一回澡，被隔离了十天。

又在问了木碑和神主牌的价格后，凑出二十个铜板，说道：

“先做一个木碑，请个神主牌放家里。”

这些来自陕西的移民，渐渐在东宁扎下根来，把自己视作本地人。

“那边有个小山头，你可以把岳父葬了。”

见识过三伏抗旱、禾苗尽枯的他们，觉得这个岛屿，简直是块宝地。

下定决心把分配给自己的801亩土地尽快开垦出来，挣到买风水宝地的钱财。

“还是只想找块地安葬？”

俞大猷成为紫阁功臣中，唯一被移封的人。

但是这个人就是不松口，说要等巴达维亚的消息。

城隍庙的祭司并不是道士，甚至严格来说不属于道家，他们供奉的城隍之神属于儒家神系。

而且这个政策，还有城隍司的规定为依据。

只要不是傻子，就知道不可能凭借未建成的堡垒，用几百人抵挡上万人。

如果是葬父母，他觉得自己努努力，能说服李三水把身上的大衣典当了。

以至于俞大猷受到牵连，被泉州士民反对成为城隍之神。

为了让他们更快地适应，一些被颜思齐和郑芝龙迁移来的汉民，还被霍维华混编入军民卫——

“需要石碑还是木碑，要不要请神主牌？”

至于东卫，霍维华现在还顾不上，只能派几个探险队，去岛东建立据点。

可以说一个保长，麾下就有百户，放在以前是正六品。

其余两万户放在南卫、一万户放在北卫。用这些人挤压荷兰人和西班牙人的开拓空间，把他们从岛上逐出去。

这个说法，让李三水很是心动，想到了自家祖上，零散分布的墓地。

想到自己被宋应昇邀请，以后还可能回家乡，可以把先人的墓地迁过来。李三水就有一股冲动，为自己家族选个墓地。

不过东宁府这边，不是随便找个地方就能葬，要按军民府命令，必须葬在城隍庙附属的公墓里——

但是来葬岳父，他觉得没人会因此倾家荡产。

打探清楚这些事，李三水和杨大妮、杨二娃等人，一起去了城隍庙。