446.邻帮(科普章)(第2页)
达克乌斯与德鲁萨拉面面相觑地对视着,这伙阿苏尔就生活在瑞克河、博根河与魏斯博克运河之间的三角地带,距离阿尔道夫非常近,近到队伍经过圣言修道院时再偏偏就能发现了,结果愣是没撞见。<p>
不过仔细想想也是,如果真的那么好发现,早就被往来的人类和各路妖魔鬼怪发现了,不可能一直隐蔽到现在。不过以后嘛……随着魏斯博克运河的开通和人类的繁衍,那里会出现越来越多的人类,被发现是迟早的事。<p>
不过这也不是什么大问题,精灵迟早还会返回埃尔辛·阿尔文,到时候再找就是了。<p>
远在基斯里夫的森林中还有一支精灵族群,他们自称赛思莱,复仇之战的时候,他们逃离了殖民地,定居在现在基斯里夫东部州的森林中。这里被乌尔果人称为灵魂之林,是一片险恶之地,人类巫婆会在那里留下各种奇怪的祭品。<p>
族群中流传着一首被称作伊斯利斯古树毁灭的悲剧之歌,虽然伊斯利斯的位置早已被遗忘,但歌曲的诗句描述了一场战斗,是精灵与一位纳垢冠军领导的瘟疫军团之间的战斗,在战斗结束后,迟到的增援部队发现每一位战斗过的精灵都已经死亡。<p>
伊斯利斯古树毁灭是一首悲伤的寓言之歌,唱出来是为了激发对纳垢的仇恨,并教导年轻的精灵帮助需要帮助朋友的重要性。随着时间的流逝,后裔们开始唱着不同的故事,说长者们为了牺牲了自己,让年轻人逃走。<p>
这支族群之所以来到东部州是因为他们听到了神秘的低语,声音以拯救的诺言召唤他们向东行进,最终他们来到那片受冻、生病和饥饿的土地,好在那里有一片巨大的松树林。当他们到达后,低语者显现了出来,以精灵的形象出现,皮肤呈青色,头发是生长的草,眼睛是翠绿的。<p>
低语者声称难民们的长者们与他做了交易,导致了失败。如果幸存者们放弃他们长者的教诲,只跟随他的方式,他将致力于精灵的幸福。<p>
这些自称赛思莱的精灵在不知不觉间与低语者达成了协议,他们放弃了曾经的追求,进而使用黑魔法来驯服森林中的动物,他们的心灵变得和他们现在所忍受的严冬一样冰冷。然而,他们没有意识到他们已经被诅咒了,他们认为只有接受自然界的残酷才能生存下去。<p>
赛思莱对和野兽的结合来与自然融为一体非常着迷,他们拒绝使用金属工具和武器,而是依靠角和爪子。在低语者的指导下,古老的生育仪式扭曲成了涉及精灵与野兽之间交流的野兽仪式。他们的脸上带有装饰性的疤痕,他们没有盟友,他们相信与人类的交易只会削弱族人。<p>
赛思莱憎恨人类,他们认为是人类导致了毁灭家园的腐化,而不是那个低语者。外来的伐木工和其他闯入者会被引入陷阱布设的小道,被困的受害者会被俘虏,在仪式林地中受到酷刑,以吸引德哈。尽管他们不与人类联系,但他们与当地的人类女性建立了联系,以换取巫婆的黑暗秘密。<p>
“如果我判断没错的话?这个低语者应该是恶魔?”<p>
“是的。”莉莉丝点了点头认同道。<p>
“他们已经无药可救了。”<p>
“还有一支,生活在黑色山脉中,他们的祖先与你的祖先有些联系,如果你们在这里待一段时间或者是从南边离开你们会遇见的。”莉莉丝叹了一口气后,看向德鲁萨拉说道。<p>