363.教堂一日游(第2页)

有些懵的达克乌斯听到嗤笑声后转过头佯怒地瞪了一眼，随即又迅速转向头，因为不这样做，搞不好他也会笑出声。到时候会产生连锁反应，引来人群的注视和围攻，毕竟这个时候人群需要一个宣泄渠道，虽然他不惧怕人群，但这种结果不是他想要的。

大教堂广场上的人群尽管互相并不熟悉，来个各个城区，来个各个阶级，但并不妨碍此时彼此互相拥抱，他们欢呼雀跃着，似乎他们已经得救了。达克乌斯的嘴咧开了，发出了无声的笑声，他不得不承认那位演讲的牧师卖相真好，无论是样貌、身形和气质都是上佳，看着就像新闻发言人，看着就有一种不得不相信的服力。

达克乌斯似乎看清了事实的本质，看清了牧师和西格玛信仰的本质，牧师把西格玛会介入的消息告诉了人群，是才之举，但这本质上就是一种骗局，没有什么神的干预，就是一个大的骗局，弥大谎。

然而，这种骗局正是人群需要的，使人群相信不可能的事，谎言越大，绝望的大众就越会被谎言所欺骗。这是一种心理学上的效应，尤其是如果谎言中还掺杂着一点神性的话，这对达克乌斯来是一个新的思考角度，毕竟精灵和灵蜥与人类一样，本质上都是智慧生物，对精灵神和索提戈崇拜与人类崇拜西格玛什么本质的区别，包括那些信仰混沌诸神的北佬等等。

达克乌斯深思着这一切，他意识到在智慧生物的心中，信仰不仅是一种精神支柱，也是一种力量，也是一种心理安慰和支撑，甚至是一种必需。在绝望的时刻，许多智慧生物渴望寻找一种超越现实的存在，一种能够给予他们力量和指引的神明。

即使知道其背后可能是谎言，但这种虚假的信仰仍然能够给予人们希望和力量。在这个深陷绝望的世界中，人们渴望着一丝光明，即使那只是一场谎言所编织的幻象。尽管有很多差异，但信仰本身所带来的安慰和支持却是相似的。

在追求希望的道路上，智慧生物往往愿意接受一切可能的帮助，哪怕那只是一个虚妄般的存在，这也是有的人会拥抱黑暗诸神的原因。神在某种角度上来讲是必须存在的，是不可替代的，神龛里供的是什么无所谓，但有所谓的是神龛必须在，神龛里必须有东西，黄鼠狼也好、奥特曼也好，猫猫也好，还是其他不可名状的也好。

达克乌斯摇了摇头不再寻思，或许有一他也会成为神吧，类似索提戈那样的古圣信仰神，那他会是什么神呢。拿着玉米？或许……或许……他突然愣住了，或许真的可以，一手拿着玉米，一手拿着糖水？玉米代表丰收，而糖水则代表快乐，他感觉自己的想法充满了创意和幽默。但这也是一种很有趣的想法，充分的体现了他对蜥蜴人和精灵需求的理解和关怀。

作为神明，达克乌斯可能会蜥蜴人和精灵视为丰收和欢乐的象征，玉米象征着丰收和物质生活的丰富，而糖水则代表着甜蜜和愉悦的情感体验。这样的形象不仅有助于满足蜥蜴人和精灵的日常需求，还能为其带来心灵上的安慰和愉悦，带来物质和精神上的双重满足。

这也与纳垢和色孽遥呼相应且对立，或许……在某个未来的时刻，达克乌斯感觉自己真的会成为一位与众不同的神明，给世界带来更多的欢乐和希望。

达克乌斯再次摇了摇头，不再想这些有的没的。过好当下，谋算未来才是重要的，当下是他脚下的土地，未来是空中的双月，这都是可以切身感受到了。成神什么的太遥远了，就像虚空中那遥不可及的星辰。他带着精灵们离开人群，朝着大教堂的侧门走去，他不想走正门，起码现在不想。